Polygamy 411

la poligamia en los medios de comunicación

¿Cómo funciona la Mutilación Genital Femenina en Ate con la poligamia?

por en Sep.10, 2011, durante el la poligamia en los medios de comunicación

La mutilación genital femenina sigue siendo práctica común en Egipto

AYA BATRAWY | EL CAIRO, EGIPTO – Noviembre 18 2010 10:15

Abdul Rahman, un 25 años de edad, los beduinos del norte del Sinaí, está tratando de cambiar 2 000 años de tradición.

A través de una organización no gubernamental en una aldea remota llamada el-Gora, Abdul Rahman se ha reunido con miembros de las tribus locales para hablar sobre un tema delicado — el final de la práctica de la mutilación genital femenina (MGF).

El procedimiento, que consiste en la extirpación total o parcial de los genitales externos femeninos, Se estima que se han realizado en 91% de las mujeres egipcias de entre 15 y 49, de acuerdo con las Naciones Unidas’ 2008 informe basado en cifras del gobierno egipcio.

Rahman dijo que la tradición es difícil de romper porque la mayoría cree que es una norma religiosa, tanto para hombres y mujeres para ser circuncidado. Él admite que su propia esposa ha sufrido la MGF y que será el que decida si sus hijas también lo han realizado en ellos.

Se le dio capacitación por parte del gobierno de Egipto y llevado a El Cairo para reunirse con líderes religiosos, quien le dijo que la práctica no era islámica.

Pero llevar el mensaje de vuelta a casa, Rahman ha reconocido que no ha tenido éxito en convencer a los locales para detener la práctica de las niñas.

Controlar su deseo sexual
“Los que perpetuar la práctica a menudo son motivados por la creencia de que la MGF hace una chica elegibles para el matrimonio, controla su deseo sexual y evita que el adulterio,” un nuevo estudio de la ONU declaró.

Sheikh Abu Malak, un padre de unos 20 años a finales de uno de los más pobres de Egipto Sweif provincias del Beni, , dijo en una entrevista telefónica que “el gobierno y el Ministerio de Asuntos Islámicos está tomando una posición que es la tradición y la religión no”.

Sin embargo, Malak, dijo que la posición oficial del gobierno no ha convencido a la gran mayoría de la gente a dejar la práctica. De hecho, dijo que su hija recién nacida probablemente será circuncidado por un profesional médico, cuando es de alrededor de 12 años.

MGF, mientras que prevalece entre medio de Egipto y las clases bajas, no está tan extendido en la élite más educada, de acuerdo a los estudios del gobierno.

El Parlamento egipcio criminalizado la MGF y prohibió a los médicos de realizar el procedimiento en 2008.

“Mi opinión es que esto es Sunna, el camino del Profeta Muhammad,” dijo Malak.

A pesar de un edicto religioso de la máxima autoridad islámica del país, al-Azhar, explicando que la MGF no tiene ningún fundamento en la ley islámica y es una acción pecaminosa, que deben evitarse, Malak representa un sentimiento común se siente en Egipto.

Aunque el procedimiento, si se lleva a cabo correctamente, no es particularmente peligrosa, ha habido casos en que las jóvenes se desangró hasta morir o se corte el uso de herramientas antihigiénicas.

Consecuencias a largo plazo
Consecuencias más duraderas MGF son la incapacidad de la mujer a disfrutar plenamente de la intimidad sexual y los orgasmos, mientras que otros han informado de que sufren un trauma mental.

La ONU caracteriza la MGF como “una grave violación de los derechos humanos”, que pueden causar graves, problemas de salud de por vida, incluyendo hemorragia, dificultad para orinar, complicaciones en el parto y muertes de recién nacidos.

La mayoría de los países islámicos no reportan cifras elevadas de MGF, pero Egipto y varios países africanos siguen luchando para convencer a los padres que el procedimiento es una tradición anticuada en lugar de una práctica religiosa.

Se estima que entre 70 millones a 140 millones de niñas y mujeres han sufrido MGF en todo el mundo el procedimiento.

“Es verdaderamente una tradición, pero una tradición que hacemos para Dios,” insiste Malak. — Sapa-DPA

Fuente: Correo & Tutor en línea
Dirección web: http://mg.co.za/article/2010-11-18-female-genital-mutilation-practice-still-common-in-egypt

Esta es una casa abierta. No hay necesidad de tocar. Sólo ven en.

20 Comentarios más ...

La poligamia es una respuesta para las viudas de guerra en Irak?

por en julio.01, 2011, durante el la poligamia en los medios de comunicación

polygamy 411Como resultado de la guerra en Irak, hay un millón de viudas de guerra y la escasez de hombres jóvenes que no están casados. Por consiguiente, la poligamia ha sido considerada como una solución. Los políticos iraquíes tienen previsto dar a los hombres en la cuenta financiera de Irak si se casan con las viudas como las segundas esposas.

Roula Ayoubi, BBC entrevistó a Bagdad “Hanan” que perdió a su marido y otros siete miembros de su familia en la guerra de Irak. Ella tuvo que criar a sus tres niños solos. La experiencia no ha roto la. Ella sigue trabajando como peluquera en su casa ruidosa y animada en la calle Haifa de Bagdad.

Sin embargo, todavía necesita un “hombre-refugio”, , dice – y es por eso que terminó casada con un hombre casado.

Ayoubi informó de lo que “Hanan” relacionados con su, que es el siguiente:

“Cuando me propuso, dijo que estaba divorciado,” , dice.

“Pero después nos casamos, que volvió a reunirse con su primera esposa, porque tiene hijos con ella.”

Ahora se queda con Hanan una vez por semana. Sin embargo, mientras que sólo ha aceptado a regañadientes una situación en la que comparte un marido con otra mujer, algunos en Irak están promoviendo activamente la idea de la poligamia.

“Antes me sentía vulnerable, sin apoyo, miedo de que alguien me ataque y nadie me podía molestar,” , dice.

Al principio me sentía enojado – Solía ​​llorar "

“La protección de un hombre es como un refugio. Y esto es lo que una mujer necesita de un hombre.”

A diferencia de algunas viudas, ella es capaz de apoyar a sus hijos solos.

Su segundo marido, Mostafa, un amigo de su marido primero, le ofreció un apoyo muy necesario después de su muerte en 2005. Se casaron hace un año.

Ella dice que ella tuvo que aceptar su reconciliación con su primera esposa, porque no podía interponerse entre él y sus hijos.

Otro factor que influye en sus sentimientos era su propio embarazo con un niño de Mostafa.

“El pequeño feto en el vientre terminaron nuestros problemas y nos ha hecho aceptar las cosas y dejar de discutir,” , dice.

“Al principio me sentía enojado. Solía ​​llorar. Pero he aprendido a hacer frente. ¿Qué gano con mi situación si me quedo con sensación de enojo y tristeza? Tengo que aceptar la realidad.”

• Se estima que aproximadamente un millón de viudas en Irak

• Una de cada 10 los hogares en Irak están encabezados por mujeres, el aumento de 18% en algunos distritos

• En las ciudades en todo Irak, las mujeres son acosadas por participar en sus profesiones, usar ropa considerada inapropiada, o simplemente salir de sus casas

"Bajo la ley iraquí actual, la poligamia es ilegal, salvo autorización de un juez – aunque es parte de la tradición islámica del país y ha sido respaldada en los últimos años por algunos grupos religiosos ".

Hana Edwar de la caridad Amal declaró, "Las mujeres en los segundos matrimonios ilegales son a menudo “en una situación de inferioridad en que se encuentran desprotegidos y propenso a abusos por parte de los hombres.”

Crédito de la información anterior es el siguiente: Por Roula Ayoubi BBC News, Bagdad, De enero 26, 2011

Esta es una casa abierta. No hay necesidad de tocar. Sólo ven en.

5 Comments more...

Obedient Wives Club to Offer Sex Lessons

by on Jun.05, 2011, under polygamy in media

By ISABELLE LAI
The Star Online – Sunday June 5, 2011

polygamy 411“RAWANG: Sex lessons to help wives “serve their husbands better than a first-class prostitute” will be among the classes provided by the Obedient Wives Club (OWC) to help promote harmonious marriages and counter social ills.

Its vice- president Dr. Rohaya Mohamad said it was time sexual prowess took a front seat in marriage, beyond that of the traditional “good mother or good cook” roles.

“A good or religious wife should also be good in bed,” she told reporters after the launch of the club’s Malaysian chapter at a golf club here yesterday.

She said a husband who was kept happy in the bedroom would have no reason to stray, seek out prostitutes or indulge in other social vices.

Making its debut: Fauziah Arifin from the OWC giving a token of appreciation to Positive Image Resources Sdn Bhd executive director Datin Zainah Abdul Ghani at the launch of the club in Rawang yesterday. Looking on are Sakinah Rahmanuddin and Selayang Umno deputy chief Datuk Nasir Ibrahim.

“The family institution is protected and we can curb social ills like prostitution, domestic violence, human trafficking and abandoned babies,” she said, adding that she believed these problems stemmed from unfulfilled sexual needs at home.

Dr Rohaya, who previously served 15 years as a doctor in the Health Ministry, said the club would also offer counselling and lecture sessions for wives, husbands or couples.

She said the Malaysian chapter had around 800 members while its chapter in Jordan had 200, adding that another in Indonesia was set to be launched on June 19 in Jakarta.

Asked whether wives should remain obedient if their husbands still abused or cheated on them despite being “kept happy” in the bedroom, Dr Rohaya said everyone was subject to God’s rule.

“God has His ways and is fair to all. A husband is also subject to God’s rule, meaning he can go to hell, too. But a woman must be a good wife to the end,” she said, adding that according to Islam, women should pray, fast during Ramadan, protect their chastity and obey their husbands if they wanted to enter heaven.

Dr Rohaya said the club was undaunted by public criticism, adding that she believed this was a “successful formula” to happy marriages.

OWC and the Polygamy Club were formed by Global Ikhwan Sdn Bhd, an organisation founded by former members of the banned Al-Arqam Islamic group.

A mass wedding reception for eight couples was also held during the launch.”

This is an open house. No need to knock. Just come on in.

105 Comments more...

I’ve Got it Maid!

by on May.20, 2011, under polygamy in media

polygamy 411Muhammad Al-Ghamdi says that he was happily married to his first wife, who bore him three sons. When household duties became too much for her, she asked Muhammad to hire a maid. The maid was a pretty Indonesian Muslim who was well treated by the wife until Muhammad began to show too much interest in her. Things got so bad that one day the wife began to beat the maid.

Muhammad says, “I told her to fear God and threatened to marry the maid if she didn’t stop mistreating her. Things got worse so I decided to carry out my threat. I got the maid an exit/re-entry visa and we traveled to Indonesia together and got married.

“When my wife found out, she demanded a divorce and I agreed. What is strange though is that my children love, and are more attached to, my second wife — ‘the maid’ — than they are to their mother because my second wife treats them better.”

Samira told Sayidaty, a sister publication of Arab News, that she had been married more than 25 years and, with her husband’s consent, worked as a teacher at a government school. Due to her neglect of some household duties, the maid began taking responsibility for the house and the children. Her husband began to rely on her more and more.

“I noticed that he was paying her a lot of attention but I didn’t think much about it. Then he began to compare us, saying that the maid knew where everything was in the house and was more attentive to him than I was.

“I felt that I was neglecting him and the children, but my responsibilities at work overwhelmed me. My husband threatened to marry another woman but I thought it was just talk.”

Sometime later, the maid went on her annual vacation. A week after she left, Samira’s husband told her he had to attend an international conference. When he returned, she was surprised to see the maid on his side; he had traveled to her country and married her there.

“I was shocked of course, but I accepted her, thinking that I would dedicate my time to my work while she took care of the house. She still lives with us and has a child but my husband has been unable to get permission for the marriage and now regrets it.”

Zainab Al-Harbi has a similar story and says that as soon as the maid entered the picture, problems began as her husband began to grow close to the maid. One day he handed her divorce papers. A week later she learned that her husband had married the maid and she is convinced that it had all been due to black magic.

Siham Ahmad says that she and her husband hired an Indonesian maid who was about the age of their eldest son. The two were attracted to each other and the maid got pregnant. “We decided to allow them to marry in order to avoid a scandal,” Siham said.

Noura Muhammad says that since the family hired Suhair, a beautiful and cultured Arab maid, she has been jealous of her. Her husband and children regularly consult her and treat her so respectfully that in the end she became the housewife taking care of everyone’s needs, especially the husband, who decided to marry her.

“I asked for a divorce and don’t regret it,” said Noura.

Maryam, an Indonesian maid who married her sponsor, says that his first wife was employed outside and in the evenings, she was busy with her social life. “She left the house, her children and her husband in my care; my sponsor appreciated my eight years of hard work and asked me to marry him. I agreed, especially since his children like me.”

Zahra was once a maid and says that she worked for a family for 10 years and was treated well. The wife fell ill unexpectedly and died; the husband was severely affected by her death and became ill and bed-ridden. “I took care of him and when he got better, he said that he would marry me in return for all my hard work and because his children loved me. I agreed and we have now three children.”

Saeeda Muhammad from Africa says that she worked for a Saudi family who treated her well and made her feel like a member of the family. The couple had five daughters but the husband wanted a son and as a result, problems arose between the two that led to divorce.

“I stayed in the house taking care of the husband and his daughters for more than a year. Then one day he asked my father for my hand in marriage. We are now married and have a son.”

An official who deals with marriages, Ahmad Abdel Qader Al-Moaibi, says that if the marriage is undertaken in the legal way — after obtaining a license from the authorities and having the marriage registered in the courts — then it is valid. Maids are human beings who have been forced to seek work owing to circumstances.

“If we were to assign fault, then much of the time it falls on the wife who absents herself from the house and its responsibilities and pays no attention to her husband who then marries the maid,” he said.

The kind of marriage, however, in which a contract is signed between a Saudi and a foreigner working illegally in the country or between a couple who travel outside the Kingdom to get married can only be temporary. Too often they end in divorce, leaving in their wake tragedies and social dangers.

Credit for the above information: “Maids Who End Up as Wives” by Jamal Abdul Khaliq – National News Jeddah, Friday, May 20, 2011

Polygamy 411 thanks our special commentator “Khadija” for bringing the article to our attention and for sharing the article with us.

204 Comments more...

Death Penalty for Kuwati Woman in Polygamy Case

by on Dec.19, 2010, under polygamy in media

“Court ‘upholds’ tent blaze death”

KUWAIT CITY, May 26: The Court of Appeals upheld Wednesday the ruling of a lower court, which sentenced a Kuwaiti woman, identified as Nasra Al-Enezi, to death for setting fire to a wedding tent in the suburb of Oyoun, Jahra after discovering her husband’s plan to marry another woman, resulting in the death of 58 women and children and injuries to many others.
During interrogations at the Criminal Investigations Department (CID) and Public Prosecution, Nasra told the authorities she went mad after finding out her husband’s intention to marry another woman. She has threatened him, but he ignored her and pressed ahead with his wedding plans.
On the day of the wedding, Nasra took a taxi from her family’s house in Rabia, went to a petrol station where she bought some petrol, and headed to the tent. When she arrived at the location, she poured petrol on the edges of the tent, set fire to it, and hurried back to the taxi, which took her back to her family’s house. However, she denied the charges when she appeared in court.
The fire caused the death of 58 women and serious injuries to some.
On March 30, 2010, the Criminal Court sentenced Nasra to death.
The session was presided by Judge Faisal Khuraibet.

Agencies add:
“We still believe it’s a harsh sentence. We will challenge the verdict at the supreme court,” Zaid Al-Khabbaz told AFP by telephone after the ruling was announced.
The lower court sentenced Nasra Yussef Mohammed Al-Enezi, 23, in March after convicting her of “premeditated murder and starting a fire with the intent to kill.”
The Aug 15 inferno engulfed the women-and-children-only tent in minutes and triggered a stampede. The final death toll was 58, including Saudis and stateless Arabs as well as Kuwait’s.
Enezi was initially believed to be the groom’s ex-wife but defence lawyers said she was still married to him, as men are allowed to have more than one wife in the conservative Muslim emirate.
Enezi and her husband have two children together, both of them mentally handicapped.
If her death sentence is upheld by the supreme court, she would be the first Kuwaiti woman to be executed in the Gulf state’s history.
Women from other nationalities have been hanged in the past, however.
Kuwait has executed a total of 72 people, three of them women, since it introduced the death penalty some four decades ago. Most of the condemned have been convicted murderers or drug traffickers.

Credit for above info: arabtimesonline.com/ 12/19/2010

The original article posted by Polygamy 411 was:

http://polygamy411.com/2009/11/11/polygamous-kuwaiti-woman-accused-of-arson/

8 Comments more...

Be a Part of a New TV Series that will Explore Polygamy…

by on Dec.03, 2010, under polygamy in media

I was contacted by an individual who is seeking participants for a new television series that will explore polygamy. If you are interested, the information for you is as follows:

“We are producing a new series of the award nominated Sex Education Show for Channel 4 and this year part of the show will explore the relationship between Sex and Religion. By considering the moral code of each faith, the programme will look at whether and if so, how, each code shapes or influences relationships and active sex lives.

The series will be also looking at Polygamy and we are looking for people living happily in polygamous relationships to take part.

Please can anyone who is interested in talking to us leave their name and contact number on +44 208 222 4040.

I look forward to hearing from you.”

1 Comment more...

Some First Wives are Forced to Find Extra Income

by on Jul.17, 2010, under polygamy in media

polygamy 411“BANGI, July 15 — A study on polygamy, which is allowed only for Muslims here, showed that 44 per cent of first wives are forced to find extra work after their husbands take on a second wife.

The study by non-governmental organisation Sisters in Islam (SIS) and the Institute of Malaysian and International Studies (Ikmas) of the National University of Malaysia (UKM) surveyed some 1,200 participants from polygamous families throughout peninsular Malaysia since 2008.

“The husband’s contribution to his first wife’s family decreased after his second marriage,” said SIS senior research officer Adibah Mohd. Jodi.

“About 44 per cent of first wives have to take on extra work after their husbands take on a second wife,” she added.

Centre of Research on Women’s Development (Kanita), University of Science Malaysia (USM) director Rashidah Shuib said that many first wives are unable to get financial aid from the government as they are told to rely on their husbands.

The debut study also revealed that only 28 per cent of first wives and 47 per cent of second wives were satisfied with their husbands’ method of alternating nights between them.

“The system of the husband taking turns (between his wives) is not discussed and it is as if the husband has unilateral power (in this matter),” said Rashidah, who is one of the lead researchers.

“How does the court then evaluate the husband’s ability to be fair?” she asked.

According to Syariah law, husbands need to fulfil either criterion of “fair” or “necessary” before he is allowed to marry another woman.

“Husbands find that spending time equally with his family members is very difficult compared to other factors like spreading finances, communication or affection equally,” added Rashidah.

The study also showed that 70 per cent of first wives cited a need for more counselling after their husbands’ second marriage, while about 53 per cent of them cited an increase in domestic violence.

“Most first wives isolate themselves and turn to their children for support instead. Where do these children then turn to?” asked Rashidah.

Rashidah also criticised the syariah court’s removal of the fifth condition for polygamy which states that there is to be no decrease in quality of life, saying “this condition can never be fulfilled.”

“First wives are the most dissatisfied (parties) in almost all aspects, such as time, emotion, resources and communication (with their husbands),” she said.

When asked why majority of children of either the first or second wife remarked that they “did not care” about being in a polygamous family, head researcher Norani Othman said that their lax attitude could be a psychological defence mechanism.

Majority of the research participants were from Kelantan, Terengganu and Pahang as they were more open to answering surveys than their urban counterparts in Selangor and Wilayah Persekutuan, added Norani.

About 47 per cent of husbands and 35 per cent of second wives surveyed were either self-employed or blue collar workers, while about 52 per cent of first wives were homemakers.

“Academics tried to apply for funds (for this project), but they were all rejected by the Ministry of Higher Education,” said Norani.

“This study (on polygamy) is the first in this country or even outside. (Before this), there were only two small studies on polygamy done in Saudi Arabia in 2001 and Indonesia in 2009,” she added.”

“Chatelaine”, one of our dear commentators here at polygamy 411 brought this article to the attention of polygamy 411, thus we posted it for all to read. Thank you “Chatelaine.”

This is an open house no need to knock. Just come on in.

Credit for the above article: The Malaysian Insider, July 17, 2010, by Boo Su-Lyn, July 15, 2010

50 Comentarios más ...

Una amante o una esposa? ¿Él Lie?

por en Apr.27, 2010, durante el la poligamia en los medios de comunicación

polygmay 411Ministro podrá solicitar cambios legales para perseguir presuntos polígamo

El ministro de Inmigración, Eric Besson, dice que Francia puede considerar la revisión de las leyes vigentes a fin de despojar a un hombre de origen argelino acusado de defraudar a la poligamia y los servicios sociales de Francia de su nacionalidad francesa.

la ley francesa podría ser revisado para despojar de su ciudadanía polígamos adquiridos, El ministro de Inmigración, Eric Besson dijo a la radio francesa el lunes en medio de una escalada de la controversia sobre el Islam, inmigración y derechos de la mujer que ha capturado los titulares nacionales.

El incidente comenzó el jueves cuando una mujer musulmana dijo a la prensa que la policía francesa le había dado una multa de tráfico por llevar un niqab, un velo en la cara musulmana que deja sólo los ojos expuestos, mientras ella conducía en la ciudad noroccidental de Nantes a principios de abril.

La policía emitió un € 22 ($29) final, diciendo que su ropa deteriorada su visión y por lo tanto representa un riesgo para la seguridad.

Mentiras Habbadj podría perder su ciudadanía francesa.

Los comentarios del ministro de inmigración el lunes raíz de una solicitud del ministro del Interior Brice Hortefeux, para investigar si la mujer el marido, Mentiras Hebbadj, podría ser despojado de su nacionalidad francesa.

Hortefeux dijo que había obtenido información que indica Hebbadj fue un polígamo que vivía con cuatro mujeres, todos los cuales recibieron beneficios monoparentales bienestar.

Esas acusaciones aún no se han probado, pero el lunes Hebbadj se defendió en una conferencia de prensa en Nantes, diciendo:, “Por lo que sé, amantes no están prohibidas por parte de Francia o el Islam. Tal vez por el cristianismo, pero no en Francia.”

Hebbadj se dice que ha adquirido la nacionalidad francesa por matrimonio en 1999.

La ley y el velo

De acuerdo con el derecho civil francés, ni la poligamia ni el fraude de bienestar pueden justificar la revocación de la nacionalidad de una persona.

Howerver, de acuerdo a Maitre Brah Rached, un abogado y experto en derechos de los extranjeros en Francia, "La nacionalidad de una persona puede ser revocada si se demuestra que él o ella mintió sobre su estado civil en caso de concederse la ciudadanía".

Si Hebbadj ya estaba casado en Argelia antes de la boda una francesa, la ciudadanía puede ser considerada nula, el abogado explica.

En una entrevista con la estación de radio RTL, Besson admite la revocación de la nacionalidad francesa un preson era una cuestión jurídica controvertida.

Crédito para la información sobre: Francia 24/7 – 2/by Francia Josh Vardey, 4/26/2010

4 Comentarios más ...

Polígamo – Felizmente casado o no?

por en Apr.17, 2010, durante el la poligamia en los medios de comunicación

polygamy411Divorciado el año pasado, 30-años de edad, Amina es lenta reconstrucción de su confianza.

Durante el 10 años de su matrimonio, la madre de tres hijos de su esposo trató de obligarla a aceptar su con otra mujer.

Ella se resistió, a pesar de que dijo que era lo correcto a hacer en el Islam, su religión compartida.

“Hubo una tremenda cantidad de presión de él,” , dice.

“Suelta tu confianza – se sintió inútil, indigno de compañía de otra persona. Un fracaso como esposa, un fracaso como persona.”

A pesar de que ella dijo que no, ella todavía no sabe si se casó con otra persona sin decírselo a su.

Misión imposible

Las normas dentro del Islam son muy estrictas y hacen que sea virtualmente imposible para un hombre tener más de una esposa. Un hombre sólo debe casarse con mujeres que se divorcian, viudo, enfermo o si su primera esposa no puede tener hijos.

El esposo debe tratar a cada mujer por igual, hasta el tiempo, dinero y apoyo emocional que les da.

" En este país un hombre casado se le permite casarse con una mujer. Ese debe ser el camino para todos los que viven en este país "
Baronesa Sayeda Warsi

La poligamia es ilegal bajo la legislación del Reino Unido, pero los matrimonios religiosos no están registrados y por lo tanto no tienen valor legal – un hombre puede casarse con su primera esposa en una ceremonia civil y luego casarse con otra persona en un religioso.

No hay cifras oficiales sobre el número de personas en matrimonios polígamos en Gran Bretaña, Zlakha pero Ahmad, un director de proyecto de Apna Haq, una mujer de servicios de apoyo basados en Rotherham, dice que el número de matrimonios polígamos está creciendo.

En su experiencia, es más joven nacido en Gran Bretaña los hombres musulmanes que son la fuerza motriz para el aumento del número.

Ella dice que las mujeres bajo la presión de entrar en relaciones de poligamia a menudo no tienen a nadie a quien pedir ayuda y que esto puede conducir a problemas de salud mental.

Las figuras religiosas de la comunidad musulmana también están preocupados por el número de hombres que practican la poligamia.

Mufti Barkatullah, un miembro de un Consejo de la Sharia del Reino Unido, dice que ve más 20 casos cada año de las mujeres que experimentan problemas relacionados con la poligamia.

“La ley islámica es muy claro que tiene que hacerse en el contexto de la equidad, la justicia y el cumplimiento de los deberes, y en una situación donde hay una gran necesidad,” , dice.

Según el Sr. Barkatullah, las reglas son tan estrictas que la práctica de la poligamia es ”misión imposible” en la mayoría de los casos.

" Lo realmente positivo es que sé que tengo tiempo para mí "
Doha, esposa en un matrimonio polígamo

“Terminan violando la ley de la Sharia – comisión de las grandes desigualdades e injusticias con sus cónyuges diferentes, descuidar sus deberes para con sus dependientes y de cometer falsificaciones, hipocresía y la mentira constante,” , dice.

De acuerdo con Mufti Barkatullah, Los imanes son engañados por los hombres que no admiten tener otras esposas.

Mi segunda esposa

Pero algunas mujeres dicen que si se practica de acuerdo a las estrictas normas del Islam, la poligamia puede ser una experiencia positiva y la respuesta a las necesidades de muchas mujeres.

Doha, de 47 años de edad que ha estado en un matrimonio polígamo por 15 años, se había divorciado y con cuatro hijos cuando conoció a su marido y accedió a ser su segunda esposa. Las esposas de ambos se conocen entre sí, pero tienen casas separadas y vidas.

Su marido pasa las noches alternativa con cada una de sus esposas, y es igual en su apoyo financiero – aunque no comprar exactamente los mismos lujos que para cada mujer.

“Tal vez yo preferiría tener los libros y la hermana de mi esposa, mis compañeros de la esposa, preferiría tener un vestido comprado para ella,” dice Doha.

“Lo realmente positivo es que sé que tengo tiempo para mí. Yo sé que si quiero trabajar o estudiar, tener amigos en todo o vienen a visitar a la gente a ir de vacaciones que yo puedo hacer eso, Tengo esa época de mi vida.”

Sin embargo, para la baronesa Warsi Sayeda, ministro de la sombra de cohesión de la comunidad, el vacío legal que permite que varios matrimonios religiosos es una anomalía jurídica, que debe mirar.

“Acabamos de evitar discutir o tratar este asunto en la cabeza,” , dice.

“Tiene que haber un cambio de cultura. Que el cambio de cultura ha de llevarse a cabo por los responsables políticos tomar una postura muy clara sobre este tema.

“En este país un hombre casado se le permite casarse con una mujer. Ese es el camino y que debe ser el camino para que todos los que viven en este país.”

Crédito para arriba: BBC News, Por Zubeida Malik , Viernes, 20 De febrero 2009

14 Comentarios más ...

¿Qué es sobre la poligamia?

por en Mar.22, 2010, durante el la poligamia en los medios de comunicación

polygamy 411KUWAIT: Fátima, en sus cuarenta y tantos años es madre de tres hijos, todos los cuales ahora son adultos. Fátima se casó con el padre de sus hijos cuando ella estaba en sus veinte años. Tenían una vida matrimonial inestable; su esposo se casó con una segunda esposa de diez años de su matrimonio y abandonó a sus más de un año. Entonces decidió finalmente su divorcio después de que ella comenzó a vivir con la realidad de que estaba casado con otra mujer.

Fátima ahora está casada con un hombre de unos cincuenta años, que también es divorciada. La pareja vive en paz en una gran casa que ambos compraron. Fátima dice que se retirará a finales de este año y empezar a vivir “el resto de la vida” ella siempre ha soñado.

Fátima dice que nunca se sintió rechazado tanto como lo hizo cuando su marido se casó con su segunda esposa, una mujer divorciada con cinco hijos mayores de dos matrimonios fracasados. “Yo sabía que él no era fiel a mí, pero de alguna manera que no me molestó tanto como la noticia de su matrimonio,” dijo. “Siempre repite lo que mi madre me dijo una y otra vez: ‘Es sólo una fase. Él vendrá de nuevo a sus sentidos. Es sólo una fase.’ Pero cuando me enteré que se casó en realidad con ella, todo mi mundo se estremeció.

Fátima dice que esto fue seguido por una serie de preguntas de sus amigos y familiares. “¿Se quejan de su peso? Te satisfacen él en la cama? Qué cocinar para él? ¿Se mantiene la casa limpia? ¿Pasa mucho de su dinero?

Me pidió el divorcio, y se negó. Salió de la casa para mí y los niños y sólo de vez en cuando visitó. Cuando lo hizo, Yo dormía en la sala de estar o en la habitación de los niños. Un día me llamó mientras yo estaba en el trabajo y me dijo que quería divorciarse. Me sentía completamente inútil, como si tuviera nada que decir en absoluto en nada. No dejaba de nuestro matrimonio sólo para fastidiarme, y cuando yo estaba haciendo el esfuerzo para acostumbrarse a él, decidió que teníamos que conseguir un divorcio.

Tendencia creciente de los matrimonios múltiples

Historia de Fátima ilustra muchos relatos similares en la sociedad actual. Ya sea en secreto o en público, muchos de los hombres se casan antes de tomar una cuarta esposa la segunda o tercera e incluso sin una buena razón.

Tiempos Kuwait habló de consejero social Khaled Al-Mohannadi, que compartió su opinión sobre la base de sus experiencias con estos casos. Dijo que muchos de los hombres se casan por razones egoístas y sacrificar el futuro de su familia sin ningún cuidado.

Si usted nota, la mayoría de los segundos matrimonios no son matrimonios arreglados. El hombre que ya está involucrado en un matrimonio conoce a una mujer fuera de su matrimonio y planean su compromiso juntos,” dijo. Esto no quiere decir que los matrimonios concertados son completamente erróneas, sostuvo Al-Mohannadi. Esto significa que la gente debería animarles a hablar abiertamente sobre sus sentimientos y la fuerza no se a hacer cualquier cosa que ellos no están convencidos de.

Después de algún tiempo, hay una gran posibilidad de que la pareja se dará cuenta de que no quieren estar juntos; no tienen nada en común. Este, idealmente, resultados en un divorcio. Sin embargo, debido al estigma social del divorcio, y porque en muchos casos la pareja llega a esta conclusión después de haber tenido un hijo o dos, que siguen casados, pero ser emocionalmente separados, o como nos referimos a ella, ‘emocionalmente divorciados.’

Divorcio emocional suele ocurrir cuando una pareja no puede comunicarse. Cuando ambos descuidan sus deberes para con los demás y se vuelven menos emocionalmente comprometidos el uno al otro, “cuando abandonan cada otros extraños y convertirse en lo que acaba de pasar a vivir unos con otros,” , Dijo al-Mohannadi. Esto puede conducir a la insatisfacción de la mujer, si emocional o sexualmente, y que la lleva a buscar formas diferentes para satisfacer sus necesidades. Estas soluciones, , dice el consejero, a veces son ilegítimas y destruir el matrimonio.

La poligamia como un signo de debilidad

Al-Mohannadi continuó diciendo que a partir de sus observaciones, el problema con la poligamia es que el esposo es generalmente débil. “El marido, en muchos de los casos que he tratado, es muy emotivo. Siempre es evidente que le encanta esta mujer más que el otro, y esto no es correcto. O se les da el mismo amor y la atención o la mujer tiene el derecho completo para conseguir un divorcio. Ella tiene más posibilidades con otra persona. Permanecer en el matrimonio se hace sentir no deseados, y puede causar mucha angustia para toda la familia,” dijo. Esto por lo general se refleja en la forma en que trata a su esposa, los niños, y puede causar una gran cantidad de inestabilidad.

Con respecto a lo que empujaría a la mujer a una segunda (o tercera o cuarta) esposa, Al-Mohannadi, dijo que es sobre todo la presión de la sociedad. “Sí, en algunos casos, es el amor, que puede cegar a la mujer al ver que ella está destruyendo la estabilidad de toda una familia. Pero en muchos otros casos, es la presión social. En nuestra sociedad, llamamos una mujer soltera de treinta años una “solterona.” Juzgamos a una mujer por su aspecto, su título universitario, la historia de su familia. Una gran cantidad de mujeres en nuestra sociedad se les enseña que no puede encontrar el verdadero amor.

La solución a todos los problemas es el diálogo, Dice Al-Mohannadi. Aconsejó, “La conversación es una parte esencial que todas las familias de Kuwait falta. No hablamos. No conversar acerca de nuestros sentimientos y nuestras necesidades. Si la imagen no está claro para nosotros, ¿cómo se supone que tenemos que hacer nada bien? Comunicarse, ser honestos y aprender a pensar como un ‘nosotros’ en lugar de una ‘Me’ cuando usted está casado.

De crédito para obtener más información sobre: Kuwait Times – Fecha de publicación: De junio 18, 2009
Por Hussain Al-Qatar, El redactor

20 Comentarios más ...

Buscando algo?

La "Búsqueda" función en la actualidad no está funcionando. Nos disculpamos por cualquier inconveniente que esto pueda haber causado:

Archivos