一夫多妻 411

私がいるかどうか疑問にすべての妻を始めている, 私も含めて, それは一夫多妻結婚している (特に最初の妻) 考え違いをする. 我々はその夫は私たちだけを考えることができ、彼らはそれが他の妻の番が回って来た時とされていない妻の特別ていると思いますか?

定期的に, 私は何かを覚えている私の親友/聖者はかつて私に言った。. かれは言った。, アレックスは私と一緒になりたいと思っていたら 24/7, 彼は別の妻を撮影したない. 我々は妻が、彼らは他の妻といるとき夫が自分自身を楽しんでいないと考えで自分を欺いてください?

Alexさんと私の休暇の1つの間に, 私たちは、簡潔に彼とCarolinahについて話をした. 彼は、彼らが我々の状況を議論座っていない記載 (polygamy) すべての時間. これはしばらく私を驚かせた. 私は実際に彼らが我々の状況を議論し、すべての時間を囲んで座ると思ってた (polygamy),一夫多妻��我々の状況を考えるかもしれないので、 (polygamy) それほど頻繁に. これは、彼らは昼と夜は一緒に自身が彼と同じように楽しんで過ごすことと私は、俺の夜が明けた. 言われているいくつかのものは私たちに目を覚ますために十分なはずです、コーヒーの匂いを嗅ぐ. 我々は彼らをしたいと思って我々に物事を見る必要はない, それらはとしてではなく、物事を参照してください.

それは1つの不思議は、これらの一夫多妻の男性が言うことも真実か、彼らがミスをしたと言う事も嘘があったときに結婚し、再び. それは間違いだったと、彼らは悪い状況を最大限に活用しようとする、またはすべての後に彼らのために悪いことをされていない? 私はそれが本当の維持に留意してください.

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それはイスラム教徒の女性が収集するためには非常に一般的です “単一の親の福祉給付金” その他これらに準ずるものをイスラームに結婚しながら. 彼らは法的な結婚許可証を持っていない, しかし、個人的結婚契約を結んでいる. これは、問題を提起. それはイスラム教徒の男性は、公的扶助の妻を持つことは正しいIslamicallyです, 収集 “ひとり親福祉給付金"またはそこの同等の?

彼は経済的に余裕がある場合はイスラム教では男が複数の妻を持って許可されている. イスラム教徒の男性は、経済的に妻を提供するために支払うことができるようになっている, 彼は一夫多妻制に従事する付き合えない場合. これは、妻がその権利を見送るために用意されるとOKです. 女性が権利を見合わせる可能性が, しかし、常にそれを要求することができる. おそらく彼女は自分のお金を持っている, これは自分の世話をするために彼女を許可する. これは、女性がその権利を省略すること経済的に彼女の夫の世話をするのは珍しいことではありません, と自分の世話をする.

それはいいです, しかし、, 女性はイスラムの結婚になると, 福祉システムの活用, 主張して独身女性に? 必要があることについては一夫多妻制の結婚でイスラム教徒の男性や、何人の福祉システムのサポートの妻?

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いくつかは少数の男性が主にセックスによって動機づけられて一夫多妻制に従事と述べている. という主張に異議を唱えるいくつかあります。. 私はイスラム教で我々が提供したい相互に純度と貞操のために結婚を求め、アッラーを崇拝することを言う時に安全に感じる (偉大な栄光の彼がいる).  我々は, 主に愛人を求め、又は欲望の炎をクエンチするために求めてはいけません.

私は一度読んで, “結婚と最も親密な交わりが親密な精神の調和は、物理リンクと組み合わせたときのセックスの謎は、最高の満足感を認める. 宗教は、当事者双方またはいずれかの当事者の人生のすべての実の影響でされている場合, この極めて重要な問題の違いは、両方よりの生活に影響を与える必要があります 深く誕生の違いより, レース, 言語, 生活の中でまたは位置. これは、右当事者が同じ精神的な見通しを持っている必要があります結婚する、そのためです。"

一夫多妻制で 411, 我々は多くは、彼らは後に結婚してイスラム教徒の男性との関係との関係があった話を関連付ける聞いたことがある, 何度も, 結婚につながった (一夫多妻).  いくつかのケースでは男性が前に次の結婚に姦通のあった. 我々はイスラムの我々が近付いて不義を来てはならないことを知っている, それはより弊害をもたらす悪と恥ずべき行為であるとして.

はい. 私たちはすべての譲歩と思うセックスは結婚生活の基本的な部分です, しかし、結婚を求めていない 性別で 優先順位は、イスラームにおける結婚の本質に反する?  セックスは精神性に反対する結婚のための原動力であると何が起こる?

(注意してください。: 私は彼らのようにこのフォーラムには、2つのコメントを移動 この記事を書くために私を動機. 私はずっと彼らのコメントのため、特に私たちのすべてと共有するための2つのコメンテーターに感謝。)

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“貪欲, 、すべて悪人利己的な” 一夫多妻制のここの私達の家族に参加している 411. 彼は親切に要求は、すべての彼の話を読んで、何かアドバイスを提供しています, ガイダンス, 管理, 考えたり、提供することができるという分析. 彼の話は次の通りです。:

Assalaamu ‘アライクム

多分誰かが私に利益をもたらす何かを言う。.

私は、ケーススタディすることができると信じて… ので、ここで事件はだ, お前らは勉強しない…あなたが望むすべてを私にカットアップ.
(もちろんもの, 私はいくつかの詳細を除外するつもりです (これはされている重要な小さな) ために自分のアイデンティティを保護しています。)

私はXX歳の私, (明らかに) 宗教, インテリジェント (私は信じている傾向にあるように), アスレチック, (合理的に) 女性に魅力的な結婚X年,X年私より若い, 上記に加えていくつかのすべてを誰が彼女は私が私が知っているよりもはるかに多くの信心深い (他の人は、私は信じても) と私は心から彼女を愛している。実際に, 私は妻のいずれかと結婚することを検討 (しないことをお勧めの決定であるなら私は私の人生で行われた, 私は彼女の信心深さと知性のための彼女と結婚したとして (青春の盛りに, 強い圧力の下でも私たちの結婚を延期する, ために私の怒りに満ちた性欲のハラールコンセントを持っている) 彼女は通過時間として、より魅力的な詳細となっているとして、アッラーが私を祝福している.

私たちは子供のために私は求めることができるのX歳、すべての美しい子供がいる, 私はXのお母さん、XとXの極端なclingynessと焦っている場合でも、, ただし、当然のこと, Xのお母さんはXのケアのための責任の大半を処理するため. 私はおむつを変更し、時にはフィード時折サーカスだ.

妻と私は素晴らしいを持っている (私たちは両方のことに同意すると思う) セックスライフは、私たちがすることはしているときに…しかし、いらいらさせる彼女はほとんど月の半分の期間ごとに取得し、istihaadhahに苦しんでいる (しないでくださいか、このための医療用語は英語で書かれている) 頻繁に行われます。我々はまだこれらの時代の中で許可されて範囲内でお互いを達成しようとすると, それは本当に本物と同等ではないが.

しかし、 (はい, ここでは、), 私は必要性を感じる, 別の女性への渇望…は特定のもの, しかし、一般的に…だけではなく、性的 (私は、これが大きな要因ともされていることを否定していません), しかし、感情的にも –&グアテマラ; 私は友情をしたい, 会話, 愛, 個人的な関心, 第二の少女の愛情.

今すぐここから私が欲しいの私たち (あなた, リーダー, と私) 二つのことを見て:

1. なぜ?

2. 私は何をすべき?

私は簡単にそれを表現する私の考えに行くんだ, 詳細ベント, そして私は聞いて興味がある (読み取り) あなたの分析.

なぜ?

私は正直にわからない.

性的に, 挫折、ちょっと, 私はまだ最初の場所で結婚して私に持ってきたもの荒れ狂う性欲を持っているので、, 私たちのセックスライフは非常にアクティブではなく、退屈なとき, 私がお過ごしですか (何のように思える) 私が感じる、非常に不満を長時間, 彼女は月経の非常に長い時間があるときとき、彼女はあまりにも私のために忙しいです (彼女のは任意の断層)… もちろん、これは私たちの子供の入学以来、常にやや深刻化しています。まだそれは、その例に限定だが言って. 私は自分の性的欲求不満のある関係を持っている彼女ができないことを責めるではない, 私は欲求不満のいくつかの並べ替えを私たちができれば感じていないかのように “フックアップ” いつでも私が欲しかった…多分私が持っているかもしれない…しかし、限られた時間のフレームは、必ずそれを悪化させるか.

感情的に, よく私はわからない, しかし、私は愛情を渇望する…それは多くの, 私はいつも私が持っている必要があることを冗談めかして彼女を教えて私たちの結婚の契約を甘やかすのクォータを定める…私の妻は、私が高い保守笑だ言う…(私は彼女が知っている彼女が、最高の).私も常に孤立ビットを感じる, イスラームと結婚する前に、私はとても社交的だった, 私は共有する考えに人々と知的な会話を愛し、新しい関係を構築する…そして今、私は孤立していると感じる, 私は別の親しい友人をしたいと.

そして、おそらく (みんなと同じ人おそらく今と言うこの記事の後に私を嫌って), その一部は希望して下に置くことができます “様々な”, “何か新しいもの” その他 “ただし、月” そのような感情.

私は何か?

私はイライラ, ほぼ毎日、私は妻を愛して決して傷つけるしたい彼女 (私は無神経と短いと頻繁に怒りを行うが、).

我々は一夫多妻オープンに議論, 結婚前であっても、そうした, 私の契約で、彼女は私は2番目を取ることを選ぶ場合、私は1ヶ月の通知を与えることが規定されています。彼女はもちろん、彼女は嫉妬することとしている, しかし、 (彼女が良いのイスラム教徒のように) 彼女は非常に支持、収容され. それの一部は、彼女は非常によく私を知っているから茎, 彼女は知っていると自分の感受性を理解し、感じている私は大きな罪に陥る危険にさらさている場合は, 別の結婚ができなくなる, その彼女が選択するものです。彼女も私が本気場合に役立ちますを提供しています…と (私はこれが別のスレッドに属している) 私は別の妻を検索しようとして決定しない場合, 私は彼女が私を見つけるのを助けると選択誰かが欲しい…彼らは一緒に生きていかなければならないだろうとは限らないので、, 別の家が好ましい配置されるため、 (私は今、その権利を買う余裕はないが、), しかし、私は彼女の知性との判断を信頼しているため、, 彼女はアドバイスだとの意見では私の親友ですほとんどすべて私が引き受けるにする必要があります.

私も問題はない2つの家族のために責任を持っている, 実質的に維持しようとするため, 感情的にも精神的に, 私の最大限の努力をしようとしても問題は、複数の妻の間だけで等しくなるように私は冷静に、私はおそらく扱うことができることを信じて、この有能ではないが完全に.

この問題は、私が感じているいるように私はできません。.

- 私の両親, 特に私の母 (ムスリム, お父さんがいないときに) それを受け入れることはありません, と私はすべての悪の罪に問われるでしょう。多分私の母の (muslimis)家族の側がそれを受け入れるだろう (ゴシップなどの多くのコースの) しかし、家族の父の側 (人はクリスチャン, しかし、それらに近い私は多くの) 間違っているように私を見ていきます, 貪欲な不道徳な (これは多分私は).
- ただ、彼らはしかし私の見方の問題ではない, 私は真実はそれと相いれないことと信じている場合、私は人々の圧力と社会/文化的規範に屈するいずれかを行ったことがない, これはなぜ (アッラーの慈悲と恵みによって) 私は最初の場所で、イスラムを選んだ, しかし、これは限り彼らと私の相互作用が懸念される。我々は非常に良好な関係を持っている本当の意味を持つ, 彼らは私の妻とは, 私はそれを混乱させるにしたくない. また、, 非常に重要な, 彼らへの私のda'wah (私の両親を含む) 重要であると私は台無しにしたくない.
- まだ私は私は家族の集まりに新しい妻を取ることができるつもりだかわからない言及している彼女の受け入れ.

それは公平にするつもりはない彼女, 私の両親は、私の親戚ではなく誰が何とも精通していないと “一夫一婦制” (異なる時間に複数のガールフレンドで結構です, シリーズつまりでも妻. 離婚後の最初の, しかし、複数の妻! それはスキャンダルだろう!)

- 何が自分の子供に起こるだろう? 何が自分の子供に言われるよ? それはこのような行為を受け付けない社会の中で私の子供の恥と難しさの源となるか?私は、を介して自分の子供を配置する必要はありません。であっても両親が離婚やシングルマザーにするかもしれません有する “より自然な” 簡単に対処する.

- 私の妻として, 彼女はそれを扱うことができる, 彼女は強いです, と彼女の家族 (彼女のお母さんを除いて, 人は非常に良い素敵な女性です, しかし、私を中傷する) 受け入れる.

- 私が決定していた場合でも, 前に何のすべての, 私は別の妻を望んでいる. –ここで、私は1つを見つけるつもりだ ??? . 2番目の妻されて受け入れる女性が不足しても欠乏している, さらに人宗教それに問題がないもの, 直面している, おそらく, 以上の圧力と柱頭いくつかのプラスのすべての.

だからここで私はまだ私の法案限り文字に適合することを受け入れる女性を見つけるつもりです, インテリジェンス, 外観等. 懸念している?? (原因は確かに私がやって来るの女性と結婚して見ていないよ)…と (ここで私は女性を見つけるつもりです人), に沿ってすべてのとが, 私と結婚したいとしている?

不可能!

私がこだわっているようにと不満を私は感じる.

その他のオプション?

密かに別の妻を撮影 (私は. 私の妻の知識を持つが、知っている家族の残りの部分なし) オプションではありません, それは新しい妻に不公平だから, 私は女性が同居想像とは思わないが “夫” 。そして、私は誰かを見つける場合でも、誰がそのような契約書に同意するような, 家を、時間等残しての観点からその力学. 大きさが等しいのプライベートにしようとしている場合は現実的ではありません.

何か他の? も…私は女性に不快ではない (少なくとも私は願っています!).それは、前者との古い関係を再燃することも非常に簡単です。 “友達を見る” イスラム教の前に私が前にそれをやった, それはしかし何かに導かれなかった. (それは私の妻のユニークな美しい資質のいくつかのことを思い出しますでしたが、, 私は彼女と結婚した理由ではなく、それらを。)

私は苦味と反乱のこれを言っているわけではないです, しかし、私は私の傾向や弱点を知っている現実されています.

私は、これは間違っていると信じている, しかし、私はこれは、私が損害が最も少ないと感じるかの唯一の方法かもしれない感じています。そして、はい, それは私が巻き込まれている場合でも、のように感じる, 損傷 (、それがされるように壊滅的な) 可能性のある複数の妻をestabishしようとするよりも低くなります。私はそれを行う場合, それは私が皮肉にも女性を使用するように計画しているからではない…それは私が私の強いに屈するのは衝動と欲望…

そして、私が言うとき、ここは非常に正直にしようとしている…それはかなり簡単に思えるか, 刺激的で魅力的な…秘密の関係, 私は必要なものを私はいくつかを得る, 誰もが知っている必要があります…と最後に、すべてはそれ以外にされたように運ぶ. 簡単, 恥, 一切の責任は、私はこれが起こるのを選ぶのだろうとは言わないよ。…しかし、現実的に, それは非常によく発生する可能性があります…すぐに…

そして、私はどんな口実を持っていないが…多分私は今、投石する必要があります, 誰も手間を省く.

一方、, 私はこれらの悪感情がハァッ抑制する必要がありますね? セックスだけと多様性を望んでいる私は貪欲な利己的な男, とそれを得るために一夫多妻使用したい.

多分私はちょうど私の妻を解放する必要があります, ので、彼女は良い道徳を守る人を得ることができます, 私の子供は良い父親を持つことができるように, オオカミに身を投げる.

好意的に見て言う “ヶ月!”

著者で: 貪欲, 、すべて悪人利己的な

私は、最初にアッラーは最高の行為です見てこの世界を作成したとしましょう. が自己検査を保証するもので、私は一夫多妻制一つだと考えていくつかの状況がある. みんなの体験試験、テスト生活の中で, に関係なく、クラスの, ランクや位置生活の中で. 我々は皆精神的なテスト良い点、悪い状況に解決直面している, 情緒的成熟と信仰アッラー. 我々はによってテストされて悪と良い. 一夫多妻は、テストおよびすべての当事者がそれに関与のトライアルです: 夫, 妻, 子供.

アッラーはお互いに私たちをテストする. 夫が公正な妻と一緒にいる? 1つの別の妻の種類、誠心誠意をしています, 等? テストと試験は自然と程度の変化, アッラーの計画に、各人間によると.

何人も、いくつかの制限や障害なしに. テストと試験は一人一人の機会を認識し、彼の性格や行動に非難に値する特性を克服できるようにするために必要です. 私は私が最初にこのブログを始めた述べたように, 私が行っていると述べたイスラム教徒の見苦しいいくつかのひどいこと, 信者になるように努めて. まず、認識しなければならない, 認める, と自分に我々は彼らを克服する作業を開始する前に私たちの限界と欠点を認める.

アッラーは、彼がすべての魂に大きなそれが耐えられる以上の負担をしないことを告げ. これはすべてのそれは稼いで良いを取得し、すべてのことが稼いで病気に苦しむ. アッラーは不当で誰とでも動作しないとにかく. 人 (彼または彼女は) 間違って自分の魂. 我々は過負荷されません知って私たちが心理的に冷静かつ安定的に生活状況を満たすことができます.

イスラム教徒の女性一夫多妻と一夫多妻制のテストまたは彼女が取って喜んでいる裁判の場合自身を求める必要があります直面. 生活状況が克服されていません. 試験やテストの誠実な受け入れ (この例では一夫多妻制) 心理的、精神的な成長のために必要です.

嫉妬を克服するために, 羨望, 憎しみ, 恨み, 欲, およびその他の非難に値する特性, その疾患のある心臓を持つ人にある, おそらく/彼は楽園を入力して彼女を助けることが賞賛に値する特性につながる可能性.

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て幸せ, 祝福ダン!

知らない人には, 私は神聖な月のラマダンを参照している (イスラム教徒の断食の聖なる月).下のビデオは8月にホワイトハウスでのイフタールでオバマ大統領の演説からです。 13, 2010. 彼はラマダンとよりを解決, 参照のイスラム教徒.

訪問msnbc.comの ニュース速報, 世界のニュース, と 経済ニュース

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ラマダンの神聖な月は通常、非常に喜ばしい, 幸せ, 多くのイスラム教徒のための素晴らしい時間. 悲しそうに言うために, しかし、, ラマダーンの聖なる月には、他の人のための悲しみの時間かもしれない. 私は、ラマダンの聖なる月の直後に行わ一夫多妻の婚姻数を考えていた. 昨年, 私は電子メール経由でブログから私に連絡し、いくつかのイスラム教徒の女性から聞いた. 彼らは夫が他の女性と結婚するつもりだったと述べた, ラマダンの後に, 彼らの結婚は一夫多妻作る.

言うまでもなく、, それは非常に苦痛と悲痛な夫が他の妻を取るラマダンの後に多くの女性のためのものです. それは最初の妻や妻のことは困難である (既に1つ以上をある場合) とても幸せ夫を表示する, 夫は、新しい結婚を予測し、それらの準備. それでもなお, 私は思う, いったん最初の妻は、抱擁しようとするものの初期の段階を経てそれを作ると伴う一夫多妻受け入れる, ファーストワイフは、ライフスタイルとしての一夫多妻制を受け入れ、それらのための多くの利点がある見つける.

私は親切にここに私たちのすべてとブログと共有にそれについて話すことラマダーンの聖なる月後、初めて一夫多妻の結婚で自分自身を見つけるすべての女性に尋ねる。私は皆いずれかで話をするのが大好きだ; しかし、, それはそうするには余りにも圧倒的になり、同時にブログの管理も行う. それは、ブログの目的を台無しになる, 同様に. 私たちはすべての言いたいことを誰もが恩恵を受ける可能性が信じている.

もう一度, 私は読んで、ここで我々の議論に参加して一夫多妻制で、みんなに感謝したいと思います 411. 我々は、ここで私たちを結合するすべての人に感謝.

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私はCで興味深い記事に出くわした. で. 離婚した男性と結婚した女性は約ラジャン, 第二の妻になってきて. 私は離婚と結婚し、二番目の妻となる女性の間でおそらく多くの類似点があるか理解し始めた, 既に結婚して男と結婚し、一夫多妻の婚姻の二番目の妻となり、女性.

C. で. 彼の記事に記載されている制限, “結婚自体が課題である – 自分の自由への挑戦, 独立, 性別, 対人スキルとエゴイズム. これは、2番目の妻である女性の交流、より厳しい課題をスローすることは当然である。”

履歴書. Rajanさんは述べて, “2番目の妻になる以下の女性は非常に高い精神的な成熟を持って, 非常に大きく、愛する心と忍耐の極端なレベル, 彼女が精神的に傷つけることなく目の結婚のナイフエッジの中を歩くことができなくなります。”

履歴書では第. Rajanさん/ヘリウム - C言語での続きを読むには. で. Rajanさんの記事あなたは自分のサイトを訪問することができました http://www.helium.com/items/1194546-the-challenges-of-being-the-second-wife

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一夫多妻制411にこのビデオをもたらすためには、CMありがとうございます′の注意 (F)

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