Poligamia 411

Trzydzieści dwa-letnia Hagar Gouda jest rozwódka. Żonaty w jej połowie lat dwudziestych, urodziła chłopca i rozwiodła się z mężem trzy lata później. Ona spędził ostatnie sześć lat podnosząc syna i szuka męża. Jak dotąd, ona nie znalazła mężczyznę lubi na tyle dobrze, kto jest gotów pomóc podnieść syna.

Ewentualnym rozwiązaniem jest dla niej zawrzeć misyar (podróżniczy) małżeństwo: Małżeństwo, które pozwoliłyby jej spędzić tyle czasu, ile chce ze swoim synem w domu. Połów? Jej nowy mąż nie będzie zobowiązany do jej kupić mieszkanie, ani z nią żyć i wydawać pieniądze na nią. Jej odpowiedź: "Po moim trupie".

W połowie kwietnia, Nagłówki takie jak "Dar Al-IFTA legalizuje prostytucji" i "Misyar: Prostytucja pod inną nazwą "byli wszędzie, z lokalnych gazet wściekle editorializing na rzekomo nową fatwę (edykt religijny) mówiąc małżeństwa misyar zostały usankcjonowane przez islam.

Matchmaking Misyar

Islam sunnicki zawsze był nieugięty w swojej odmowy uznania mut'a (przyjemność) małżeństwa-małżeństwo z określonego terminu zakończenia, często zawierane przez pary z pobudek bardziej tymczasowych niż konfigurowania sieci w domu i wychowywanie dzieci. Uznane za legalne przez sekty szyickiej islamu, jest to rodzaj małżeństwa, które jest często wykorzystywane przez ludzi, którzy "kupić" żony przez krótki okres czasu. W przeciwieństwie do misyar małżeństw, małżeństwo mut'a nie potrzebuje świadków i bez opiekuna.

Małżeństwo misyar, z drugiej strony, pozornie rozbiera kobiety nawet więcej praw. Zamiast zdobywania pieniędzy od małżeństwa krótkoterminowego, żona dostaje nic w zakresie finansów. Ona chętnie daje się jej prawo do życia z mężem, jej prawo do mieszkania, i jej prawo do nafaqa, kobiety islamskie prawo do męża zapłacić za jej życia i koszty utrzymania.

Według dr. Ibrahim Negm, Rzecznik mediów i doradca Wielkiego Mufti Egiptu Aly Gomaa ", Dar Al-IFTA nie wydał fatwę, w kwietniu. Co się stało, że reporter odkryła odniesienie do misyar na liście dekretów opublikowany w ubiegłym roku przez islamskiego Al-Azhar Badawcze Akademii, Najwyższa Islamska władza w kraju.

Dekret o którym mowa (Dekret nie. 218 kwietnia 2007) Wymienione typy małżeństwa, które są zarówno islamskie jak i prawne i te, które nie są - jak mut'a, chłopak-dziewczyna, i partner swapping. Numer cztery na liście ofert z misyar:

"To małżeństwo, które spełnia filary i warunki szariatu [Prawo islamskie], i zostały zarejestrowane jako oficjalny dokument przez pośrednika specjalisty. Podsumowanie sprawy jest to, że kwestia podjęta - w umowie lub w inny sposób - jest to, że mąż nie mieszka z żoną, ale odwiedza ją kiedy ma okazję. I to małżeństwo zbudowane na wszystkich oczekiwań szarijatu [małżeństwa], poza tym, co żona zgadza się poddać. "

Istnieją cztery wymagania dotyczące małżeństwa być prawnym w islamie: zgodą obu stron, mahr (prezent od pana młodego dla panny młodej), Obecność dwóch świadków, i że jest ono podane do publicznej wiadomości. Historycznie, misyar uznano opcja kiedy człowiek wiele podróżował i tak nie mógł żyć ze swoją żoną i nie miał żadnych środków finansowych, by nadać jej domu.

Wyszukiwania w Internecie pojawia się co najmniej sześć online misyar matchmakers, z Msyaronline.com jednym z największych pod względem członków. Przedstawiciele Msyaronline nie odpowiadać na żądania wywiad, ale strona internetowa oferuje cztery powody promowaniu tego typu małżeństwa: "Wzrost liczby panny i wdowy oraz tych szczególnych okoliczności; odmowa kobiet mieć współpracy żonę, prowadzeniu ludzi do poślubić misyar taki sposób, jego pierwsza żona nie znajdzie się; Pragnienie nieżonatych mężczyzn, aby halal przyjemność pogodzić z jego sytuacji; i ucieczka niektóre z obowiązków małżeństwa oraz jej kosztów, iw ten sposób jest obecny [w dużej mierze] u młodych ludzi szuka tego rodzaju małżeństwa ".

Alexa.com, który śledzi ruch w witrynie, liczba Msyaronline szeregi 11,550 wśród najczęściej odwiedzanych miejsc na świecie, na podstawie średniej z trzech miesięcy. Aby dodawać, że w kontekście, w czasie prasowej, AhlyEgypt.com rankingu liczby 9,056 i AmrKhaled.net rankingu 6,851. Strona Oprah Winfrey w rankingu 1,579.

Ponad połowa odwiedzających Msyaronline firmy pochodzą z zaledwie dwóch krajach: 32.6 procent odwiedzających to z Arabii Saudyjskiej, gdzie to jest w rankingu 441 na liście najczęściej odwiedzanych witryn, podczas 24.9 procent pochodzi z Egiptu, gdzie w rankingu 612. Nie więcej niż 5 procent swoich gości pochodzić z innego kraju.

W islamie - według uczonych sunnickich - umowa misyar jest dopuszczalne, ponieważ wynika wszystkich warunków koniecznych do zawarcia małżeństwa. Jednak, mówi Negm, "Fatwa czy dekret o ważności umowy misyar nie znaczy [Dar Al-IFTA lub islamski Akademia Badań] jest zwolennikiem tego typu małżeństwa, lub że jesteśmy przedstawiając go jako sposób rozwiązywania problemów małżeńskich w naszym społeczeństwie. To nie jest licencja na ślub w ten sposób jest ".

Wiele uczeni islamscy mają rzeczywiście niedozwolone praktyki misyar małżeństwa ze względu na jego postrzeganą negatywnego skutku dla kobiet, rodzin, i społeczeństwach w sensie ogólnym.

Małżeństwo na tanie

Zwolennicy misyar zazwyczaj oferują trzy powody, należy umożliwić: pozwala pary z ograniczonymi środkami ekonomicznymi poślubić, jest dobrym rozwiązaniem dla panny lub kobiet rozwiedzionych z ograniczonymi opcjami małżeństwa lub tych środków finansowych, którzy nie chcą "pełny etat" męża, a ponieważ kobiety wyrzeczenie się swoich praw finansowych tylko moralnych, a nie zobowiązanie prawne, potrafi zmienić zdanie w każdej chwili.

Jednak, nawet Msyaronline przyznaje się na stronie internetowej, że małżeństwo misyar nie jest "idealny pożądany obraz małżeństwa, choć jest prawnie poprawne. "

Koszty ślubu, Przyznaję misyar przeciwników, bardzo wysoka. W Arabii Saudyjskiej, posagi - suma pieniędzy podawany kobietom przez ich narzeczonych - są tak wygórowane, że grupa młodych saudyjskich mężczyzn rozpoczęła ogólnopolską "Niech się kampania stara panna" w tym roku, bojkot małżeństwa z powodu wysokich kosztów. Średnia Arabia kobieta, mówi artykuł w kraju Arab News, zazwyczaj wymaga posagu w zakresie SR 50,000 (LE 75,000).

W kwietniu 2006, Islamski Fiqh Arabii Saudyjskiej Akademii wydał fatwę, mówiąc, że misyar była legalna i ważna. Arab News przeprowadziło nieformalne badanie 30 Saudyjskie kobiety i mężczyźni dotyczące misyar: 60 procent mężczyzn badanych powiedziało, że uważa misyar dla siebie, podczas 86 procent kobiet stwierdziło, że nie uznałaby go. Tylko cztery kobiety - Wszystkie w kategorii over-40 - powiedział, że byłoby.

Ma'aly Al-Faqih, 29-letnia kobieta Arabii Saudyjskiej, wierzy misyar tylko związki problemy dla saudyjskich kobiet. "Mamy już problem z poligamii, ponieważ tak wielu ludzi może sobie pozwolić na drugą żonę,"Mówi Al-Faqih, dentysta i prezenter TV na pokaz o nazwie Hewar Melawen (Kolorowy Dialog). "Ale z misyar, o wiele więcej ludzi by ponownie ożenić, bo to tanie to zrobić - nie będzie miał żadnych praw lub zobowiązań finansowych! - I jest mniejsza szansa na ich pierwszych żon dowiedzieć. Ale istnieje wiele innych problemów, które należy rozważyć. Co jeśli misyar żona zachodzi w ciążę?"

W Egipcie, urfi małżeństwo - kiedy para podpisuje tajemnicę, niezarejestrowane umowa małżeńska - jest już napiętnowane jako licencja seksu dla mężczyzn, którzy mogą łatwo "Zakończ" małżeństwo z kilkoma konsekwencjami. Dekret islamski Akademia Badań wymienia urfi jako Haram. Niektórzy widzą misyar jako więcej tego samego - sposób uchylać się od odpowiedzialności.

"To świetny pomysł,"Śmieje się 42-letnia obuwia podbite oko Khalid Abdel-Rahman. "To jak w związku małżeńskim bez ślubu. Dlaczego ktoś wybrać kłopotów z obciążeń finansowych, gdy mogą poślubić za darmo?"

Żaden prawdziwy wybór

To jest częściowo to, co egipskie Centrum Praw Kobiet (ECWR) Obawy. W połowie kwietnia prasowa reaguje na wieść, że misyar był halal, centrum państwa: "[Misyar] erozję wartości rodzinnych poprzez zachęcanie do niewierności i niemoralności i ułatwia wiele małżeństw zbudowane na tajemnicy i kłamstwa. [To] doprowadzi do pogorszenia rodziny, otwierając drzwi do drugiego małżeństwa oderwaniu od struktury rodziny. W dodatku,, te małżeństwa są oderwane od osobistych, finansowe i rodzinne obowiązki obu stron i to kosztem stabilności rodziny Pierwsza / Poprzednia ".

Ale co z tymi wszystkimi panny, zapytać misyar zwolenników, kto będzie małżeństwo z własnej woli? Według rządowych statystyk, nie ma obecnie 9-10 mln niezamężne kobiety w Egipcie w wieku powyżej 30.

Nie jedna kobieta wywiad Egipcie Dzisiaj było iść na rekord na rzecz misyar - być może nie dziwi, ze względu na piętno społeczne z nim związane - chociaż jedna powiedziała, że ​​uważa ją. Trzydzieści cztery-letnia Amina kosmetyczka, który prosił, że nie jest jej prawdziwe imię być używane, mówi, że po tym jak jej ojciec zmarł, spędzała dwudziestych dbanie o jej czterech braci i sióstr, stanie wychodzić z domu. "Jestem bardzo stary, a ja jestem biedny i nie jestem piękny. I nie otrzymali konkurenta w ciągu trzech lat. Chcę normalne małżeństwa i dzieci, ale nie sądzę, to się wydarzy,"Mówi. "Jeśli dobry człowiek oferuje się żenić mi misyar drogę, Mógłbym powiedzieć tak ".

Aby ludzie zarejestrować się na stronie internetowej, Strona główna Misyaronline na listę nazwisk ekranem i reklamy dla 10 kobiet i 10 mężczyźni, którzy niedawno podpisały. Pełna baza danych jest dostępna tylko dla zarejestrowanych użytkowników. Według postów, kobiety, którzy byli między 22 i 48 lat, pochodzili z Arabii Saudyjskiej, Egipt, Maroko i inne kraje. Wśród nowych dodatków było "Eman,"48-letni Egipcjanin wdowa ze starszymi dziećmi, kto szuka" człowiekiem szacownej, wiedzę, którzy mogą spędzić luksusowo na żonę i ma silną osobowość. "

Alwaleed Adel, Właściciel i założyciel Universal Urzędu małżeństwa, tylko poradnictwa małżeńskiego i biuro swatanie zarejestrowany w Ministerstwie Solidarności Społecznej, odrzuca pomysł misyar. "To eksploatuje kobiety i to jest naiwny znaczy, że decyduje się na to z wyboru. Usunięcie jej opcje, mówiąc wybrała ma opcji. [] Założę się, że bardzo niewielu niezamężna, kobiety bezdzietne wybrałby misyar z wyboru. [] Misyar jest mężczyzną wygoda w kraju zdominowanym przez mężczyzn. "

Obawiam się, że, w kraju, który stawia poważne piętno na bycie niezamężna, kobiety, które nie zostały w związku małżeńskim przez pewnego wieku nie zgodzić się na misyar małżeństwa nawet jeśli nie chciał normalne jeden, mówi Adel. Oni na to zgodzić, chociaż misyar nosi piętna bycia żądza oparte sojusz, skażenia kobiety reputację, gdyż uważa się, że "ona daje siebie innym za darmo, małżeństwo do seksu. "

Yomna Mokhtar, dziennikarz i założyciel "panny na zmiany,"Nieformalna grupa egipski że chce zmienić negatywny stosunek o niezamężnych kobiet, uważa, że ​​to rodzaj małżeństwa jest "soda balwa [obciążenie Horrible]."Małżeństwem na 27, mówi, że presja na zawarcie małżeństwa nie są wystarczające, aby zmusić ją do małżeństwa misyar, kiedykolwiek. "To w zasadzie oznacza, małżeństwo jest tylko o stosunki seksualne - to co zostało zredukowane do,"Mówi. "Nie ma mieszkać razem, nie uczucie, nie rodzina, bez dzieci, bez zabezpieczeń. Ja nawet nie rozpoznaje tego jako małżeństwo; jeśli staje się normalny będzie zniszczyć fundament społeczeństwa - rodzinę ".

Adel dodaje, "Komórka jądro i mózg każdego społeczeństwa jest rodzina i to jest już problematyczne w Egipcie. To tyle mocno, aby niedbały ojców w normalnych małżeństwach spełnić swoje prawa, co stanie się z jakichkolwiek dzieci urodzonych z małżeństwa misyar?"

Uniwersalny założyciel Biuro Małżeństwo, który ma również program telewizyjny i pojawia się w radiu raz w tygodniu, aby porozmawiać o rodzinie, przeprowadziła badania w marcu 2009, geodezji 500 losowe młodzi mężczyźni w wieku 25-35, którzy nigdy nie byli małżeństwem. Adel, że 18.7 procent z nich stwierdziło, że nie byli małżeństwem, ponieważ z nowych aktualizacji w zakresie prawa rodzinnego, które wymagają zbyt wiele z nich finansowo - alimenty, ZACHOWYWANIE, etc areszcie.

On także zacytował statystyki mówiące średni wiek zawarcia małżeństwa wzrosła o 50 procent dla kobiet i 38 procent dla mężczyzn w jednym pokoleniu.

Ghada El-Bedawi, jeden z członków założycieli Mawada, organizacja non-profit, która daje kursy dla młodych par, rozpoczynają życie małżeńskie, zgadza się. "Małżeństwo powinno być więcej niż to,"Mówi. "Należy zbudować dom i pokolenia. Małżeństwo Misyar jest jeszcze gorsza niż mut'a bo przynajmniej w mut'a możemy przyznać, że chodzi tylko o seks. Misyar stara się przekazać sam się wyłącza jako szanowany. Jak synów urodzonych z tego małżeństwa zostać podniesiony jako odpowiedzialny, pracowici ludzie, którzy będą założyć rodzinę? [Jak będą dziewczyny] szanować siebie jako godne więcej niż to, co ich matki rozstrzygane na?"

W końcu, wielu uczonych zgadza się, że chociaż misyar przykleja się do litery prawa islamskiego, nie trzymać się ducha religii. Islam rozważa małżeństwo z mithaq, uroczyste przymierze, które nie powinny być podejmowane lekko. Negm mówi, że choć Wielki Mufti i islamski Akademia Badania mówią, że misyar jest technicznie dopuszczalna, "To nie znaczy, że radzimy młodzież do uprawiania go. [] To jest problem, gdzie musimy otworzyć drzwi do dyskusji do szejków do dyskusji społecznych i ludzkich wymiarów jej [aplikacja]. I dopiero wtedy [możemy] wydać ogólną fatwę, mówiąc, czy [misyar] jest potencjalny substytut lub rozwiązanie problemów takich jak brak mieszkań i staropanieństwo, lub że wynika to w złych skutków dla społeczeństwa i rodziny. "Et

Kredyt dla powyższych informacji:: Przez Ethar El-Katatney-Egipt Today, Listopada 2009, tom 30, problem 11,