Poligamia 411

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“É o Reino Unido fazer vista grossa a poligamia muçulmana?”

Vídeo sobre a poligamia no Reino Unido

“Resat Yagdi vai pagar um preço elevado para uma segunda esposa”

As aldeias do sudeste da Anatólia, no canto da Turquia que faz fronteira com o Iraque ea Síria, são sombrias, lugares assombrosamente bela que não desista de seus segredos levemente.

É parte do que curdos reivindicam como sua terra natal, onde anos de luta violenta entre separatistas curdos eo Governo turco deixaram mais de 30,000 assassinado.

O governo proibiu a prática da poligamia há quase um século. Mas a tradição islâmica pode permitir que os homens para levar até quatro esposas.

Nesta região muçulmana devota, estima-se que quase um quarto de todos os casamentos são polígamos.

Homens como 32-year-old Resat Yagdi considerá-lo como seu patrimônio. Ele é um electricista a tempo parcial e agricultores de cebola, com uma bela esposa e três filhos, uma apenas uma semana de idade.

Mas, apesar dessas bênçãos, ele está determinado a tomar uma segunda esposa para aumentar a sua prosperidade e prestígio na aldeia.

Preço de uma noiva

Ele escolheu uma menina que mora praticamente ao lado – Ayse Aymaz – que é oito anos mais jovem.

Mas enquanto se prepara para casar Ayse, Ele logo aprendeu que o amor tem um preço.

Para ganhar a mão de Ayse, Resat primeiro deve construir-lhe um novo lar, e pagar seus pais um dote substancial. Até o momento ele se casa, ele será £ 18.000 do bolso.
“A poligamia é comum nesta região exclusivamente muçulmano”

Mas depois do que Resat considerado um primeiro casamento infeliz, é um preço vale a pena pagar. Ele diz que: “Ayse é tão feminina. Ela é tudo que eu já sonhava em. Ela é o meu tipo perfeito.”

Para a irmã Resat de 22-year-old, Ver, o tempo está passando.

Seu casamento em breve será arranjado por seu pai, que tem três esposas se, e seu preço negociado com a família do noivo.

Melihat sabe que ela é considerada apenas como um bem econômico: “Eles vendem as meninas como os animais; nós não somos tratados como seres humanos.”

Alguns são vendidos em casamento tão jovem quanto 12 anos de idade. Meninas que fogem são simplesmente mortos, no que é eufemisticamente chamado de “honra” assassinatos.

Não é novidade que há poucos preparados para se manifestar contra essas práticas.

Um dos poucos ativistas, Visualizações: Hyacinth, ensina as mulheres a ler e escrever nas favelas de uma das maiores cidades da Anatólia, Sanliurfa.

Ela explicita as consequências para as esposas que não cumpram: “Se a primeira mulher queixa-se, em seguida, ela apanha, ou o marido dela e pune os filhos por não prestar-lhes alimentos. Ela se torna um prisioneiro.”

Ayla foi recentemente descoberto um efeito colateral preocupante de poligamia e endogamia.

‘Um caso de silêncio’

Casando repetidas dentro das famílias, normalmente entre primos de primeiro grau e segundo, produziu taxas anormalmente elevado de crianças com Síndrome de Down ea anemia do Mediterrâneo.

Ayse é primo da Resat, mas ninguém na sua aldeia vê nada de errado com ele.

Mas porque a poligamia é ilegal, Resat tem que manter seu casamento um evento tranquilo.

Tão quieto que a família da noiva não é convidado. Nem, na verdade é o presente da noiva na cerimônia de.

Ela é mantida velada no quarto, enquanto um Imam local chega a recitar todos os versos do Corão necessárias na presença do noivo e duas testemunhas do sexo masculino.

Dentro de dois dias do casamento e do casamento ser consumado, Ayse é colocado para trabalhar em campos de cebola Resat.

A partir de uma perspectiva ocidental, a poligamia parece ser um pouco melhor do que a escravidão.

Na brutal, mundo feudal do Sudeste da Anatólia, mulheres são compradas e vendidas para o sexo, para o trabalho livre eo orgulho dos homens.

E por Ayse, não haverá lua de mel. No entanto, ela não se arrepende: “Eu não me importo se ele está sem dinheiro ou não. Não é importante para mim o que ele vale a pena. É tudo porque eu amo ele.”

A poligamia é ilegal na Turquia, mas na prática é autorizado a continuar. Em áreas remotas como esta, Riscos antagonizar os separatistas curdos da Turquia, intervindo na tradição e costumes.

Mas, como a Turquia pretende negociar a entrada na União Europeia, poligamia e outras questões de direitos humanos são susceptíveis de atrair maior atenção internacional.

SCORES de trabalhadores expatriados que vivem no Reino gozam de um status de visto permanente para sua família. Contudo, isso não ajuda aqueles que têm mais de uma esposa.

"Eu tenho duas esposas, mas eu não poderia obter um visto de residência para ambos. Como resultado, Eu poderia trazer apenas uma das minhas esposas e seus filhos aqui,", Disse Aslam Rahil, um engenheiro paquistanês que viveu em Jeddah para 7 anos.

Rahil se casou com sua segunda esposa há dois anos. Ele tem três filhas de sua primeira esposa. "Eu quero trazer a minha segunda esposa aqui do Paquistão e do desejo de ter filhos com ela,", Disse, acrescentando que sua segunda esposa é insegura como ela não foi capaz de produzir um filho até o momento.

Muitos estrangeiros são incapazes de lidar igualmente com as suas esposas que vivem em seu país de origem como ficar aqui com apenas uma esposa e seus filhos trazidos para cá em uma situação de visto permanente. "Fui para o Paquistão apenas uma vez para se encontrar com a minha segunda esposa após o casamento,", Disse Rahil.

Na Arábia Saudita, poligamia é uma prática aceita. Sob a lei islâmica, um homem muçulmano pode ter até quatro esposas, desde que possa apoiar e tratá-los todos de forma igual.

Dr.. Ali Hasnain, um terapeuta egípcio, tem três esposas. Ele traz suas esposas um de cada vez sobre vistos para o Reino. "Quando eu não conseguiu obter visto permanente para todas as minhas esposas, Eu decidi não trazer qualquer um deles de forma permanente. Em vez, Convido-os em matéria de vistos visitante um de cada vez e assim nenhum deles reclamam de tratamento desigual,", Disse.

Basha Nawaz Khan, um especialista jurídico internacional, disse que o Reino não permite a entrada de mais de uma esposa e os filhos de outras mulheres com um visto permanente. Eles, no entanto, pode entrar com um visto de visitante.

"Os últimos regulamentos das autoridades locais passaporte (Jawazat) não permita que um expatriado para trazer mais de uma esposa ou os filhos de outras mulheres aqui,", Disse Khan.

Ele disse que se a profissão mencionada em one Iqama é a de um trabalhador, motorista, trabalhador agrícola, alfaiate, etc, ele não é elegível para se candidatar a um visto de residência ou um visto de visitante.

Candidatos relevantes deve ter um salário mínimo de SR3500 (e acima de). Iqama titulares com profissões como a dos médicos, engenheiros, Engenheiros de TI, consultores jurídicos, mecânica chefe, contadores, investidores, gerentes de vendas, e gerentes de marketing podem aplicar para um visto permanente da família, para apenas uma família.

Certificado do requerente salário emitido pelo patrocinador e atestados certificados de habilitações são necessárias quando ele está se candidatando a um visto de visitante ou um visto de família. A poligamia é comum entre os muçulmanos no sul da Ásia sancionada sob a lei islâmica da sharia, com casamentos polígamos constituindo 1-3 por cento de todos os casamentos.

Um investidor paquistanesa, solicitando anonimato, , que queria levar sua segunda esposa sobre os vistos de um investidor, disse ele obteve um visto de família para sua segunda esposa só depois de uma longa luta árdua. "Consegui trazer tanto a minha esposa para o Reino, mas isso não é possível agora de acordo com as autoridades locais,", Disse.

De acordo com a Saudi Arabian Autoridade de Investimento Geral (SAGIA) regras, titulares de licença de investimento e os proprietários de uma empresa / estabelecimento / indústria / fábrica na Arábia Saudita pode trazer a primeira mulher dentro de um par de semanas de obtenção de uma licença comercial.

O Ministério dos Negócios Estrangeiros saudita tem um procedimento relativamente fácil de obter on-line um visto de visitante.
"O visto de visitante pode ser prorrogado duas a três vezes como por a exigência, com o pagamento de SR100 como a taxa de. No caso da gravidez da esposa, visto do visitante pode ser estendido até a sua entrega, com base em um atestado médico relevante,", Disse o defensor Khan.

Muhammad Abdullah (nome alterado), um gerente de vendas indianas, obtido um visto de visitante temporário para sua segunda esposa do Nepal, embora ele originalmente desejava obter um visto permanente para sua família.  

"Eu casei com uma mulher muçulmana do Nepal depois que se converteu ao Islã do hinduísmo. Pois já tenho foto minha mulher indiana está na minha Iqama, Eu não era elegível para a obtenção de um visto familiar permanente para a minha segunda esposa que também é um muçulmano convertido,", Disse.

A primeira esposa de Abdullah planos para processá-lo na Índia para se casar com uma segunda vez.

Sob o Hindu Marriage Act of India, poligamia é ilegal para os hindus. A lei exclui muçulmanos indianos. Em comparação com a Índia, a poligamia é mais comum entre os hindus no Nepal por causa de que a maioria das mulheres nepalesas estão acostumados a ser uma segunda esposa.

Abdullah disse que sua primeira esposa recusou-se a divorciar-se dele e voltar para a Índia de forma permanente. "Como temos dois filhos, Eu não posso ignorar a minha primeira esposa.

Mas eu posso trazer a minha esposa Nepali com um visto permanente só depois de eu enviar a minha primeira família de volta,", Disse. - SG

Crédito para a informação acima: Saudi Gazette Internet Edition, por Sameera Aziz

Eu sei muito bem como 1^r mulheres sentem eo que eles passam por, como eu sou um, um 1^r  mulher.  Eu estou interessado, no entanto, em ouvir mais de outras mulheres, especialmente 3^rds e 4^MSc, since we haven’t heard a lot from them.

One thing that keeps haunting me when I think about wives that marry married men is how they feel so wronged and hurt when they knew what they were embarking upon when they married an already married man.  I understand how a wife that a husband deceived by not letting her know he had another wife could experience a lot of pain and heartache. Mas, Eu não consigo entender como uma mulher que entrou em um casamento polígamo voluntária e conscientemente pode queixar de não gostar.

Se alguém, particularmente 2^nd, 3^rdE 4^th esposas, poderia lançar alguma luz sobre o assunto, Eu agradeceria muito. Estamos todos tentando aprender aqui, so we welcome any and all comments from everyone.

Eu não quero diminuir o valor de qualquer mulher ser ela 2^nd, 3^rd, ou 4^th by numbering them. It is the only way I know how to put them in sequence.

Esta é uma casa aberta. Não há necessidade de bater. Apenas venha.

Qatar is located in the Middle East peninsula, bordering the Persian Gulf and Saudi Arabia.

Polygamy rate is low in Qatar.

A study has dismissed as “untrue” the notion that polygamy is a prevalent practice among Qataris, pointing out that the polygamous marriage rate has remained at a low level in the last two decades.

The study, which was released by the Population Committee at the General Secretariat for Development Planning, said the number of Qataris who took only one wife ranged from 89% para 96% in the period between 1997 e 2007.

“During the period covered by the study, the trend was neither declining nor rising. This means that polygamous marriages do not signify a social phenomenon in the country,” the study said.

While the number of men marrying two wives accounted for 3.8% para 8.7% during the years covered by the study, it did not exceed 0.3% for those who have taken three or four wives.

Although Muslim men are permitted to marry up to four women simultaneously, Islam makes it obligatory for those who take more than one wife to deal with them justly. And if the husband is not sure about that, then he is ordained to marry one.

Crédito para a informação acima: Gulf Times, by Anwar Elshamy, 8/31/09

Inicialmente eu pensei que o “Poligamia Club” na Malásia não foi uma má idéia. Ajuda a receber prostitutas na rua e cuidado; não é? Agora estou começando a questionar se o "Poligamia Club", na Malásia é bom depois de tudo.

Eu acho que uma questão de moral entra em jogo. Quem vai dizer o “reformado” prostituta não está ainda cheia de abominação? Talvez a ex-prostituta não é reformada e sua moral ainda são corruptos. Afinal de contas, nem todas as mulheres que não podem ganhar uma vez que vivem da prostituição para a renda. Quem vai dizer o "reformado" prostituta, agora se chama "mulher", não continuará a vender seu corpo por dinheiro adicional para completar o dinheiro que o marido lhe dá? Quanto dinheiro é suficiente para ela?

Algumas dúvidas eu pergunto:

Será que o "reformado" prostituta agora se tornou a prostituta privado de um dos maridos na “Poligamia Club?” Parece que é só uma questão de geografia. A “reformado” prostituta é apenas transferido de um local para outro. Ela é retirada da rua ou de bordel,e é levado para a “Polygamy Club.”

Será que a prostituta reformada ir de ser prostituta para amante?

São os riscos de saúde envolvidos para a primeira esposa? Digamos, por exemplo, não era a primeira esposa de ex-prostituta. Seu marido se casar com uma "reformada" prostituta como um segundo, terceira ou quarta esposa. A "reforma" retorna à prostituição prostituta nos dias que ela não é com o marido, como seu marido está com uma de suas outras esposas. Isso não é um problema para a primeira esposa ou outras mulheres que não eram ex-prostitutas, mas casto, como correm o risco de contrair doenças sexualmente transmissíveis?

Eu não vejo um negócio significativo de bom no "Poligamia Club" na Malásia. Vamos decidir uma prostituta que não quer mais essa profissão (Prostituição), encontrar o Islã, reforma e encontrar um marido. Então, a probabilidade de que ela reformada e aceitou o Islã é mais aceitável e menos questionável.

A “polygamy Club” na Malásia, pode apenas ter criado mais problemas contra a atenuar-los ou pode ter apenas transferiu o problema de um lugar para outro, desde a rua ou para o bordel "Poligamia Club". O que você acha?

For more information on the “polygamy Club”, please read the following post:

http://polygamy411.com/2009/10/08/the-polygamy-club-in-malaysia/

Esta é uma casa aberta. Não há necessidade de bater. Apenas venha.

“Polygamist Inaamulillah Mohammad Bin Ashaari é mostrado com suas quatro esposas, AP Photo”

Nenhum marido? No Problem! Malásia Club poligamia Hatch Jogos com homens já casados.

Quando ela estava praticando lei, Kartini Maarof uma vez foi além do chamado do dever para seu cliente divórcio.

Arranjou para Rohaya Mohamad, uma mãe de sete, para se casar novamente _ a próprio marido Kartini.

O cônjuge que compartilharam de uma década é de 43 anos de idade Ikramullah Ashaari, que tem quatro esposas e 17 crianças. Seu pai de 72 anos de idade 38 filhos de cinco casamentos, sem nunca ter desrespeitado o prazo previsto Islã de quatro esposas ao mesmo tempo.

A poligamia é legal para os muçulmanos na Malásia, embora não generalizado. O clã Ashaari Considera que deve ser. No mês passado, lançou um “Poligamia Club” que alega o nobre propósito de ajudar as mães solteiras, prostitutas reformadas e as mulheres que sentem que são passadas a idade de casar.

“Queremos mudar a maneira como as pessoas percebem a poligamia, de modo que ele será visto como algo belo ao invés de algo nojento,” disse Hatijah Aam, o fundador do clube. Ela é a quarta esposa do pai de Ikramullah, Ashaari Muhammad.

A poligamia pode parecer fora de lugar em uma democracia asiática orgulhoso de seus arranha-céus, habilidades de alta tecnologia e economia go-getter. Mas ele mantém uma posição neste país de maioria muçulmana de 27 milhões, onde a piedade é profundamente arraigado e muçulmanos pode ser preso por beber álcool ou consorciar-se com o sexo oposto a menos que um casal é casado.

O governo também políticas de prática religiosa. Ashaari, o patriarca da família, utilizados para a cabeça uma seita islâmica que foi proibido em 1994 como herética, porque projetada Ashaari como absolvedor dos pecadores.

A maioria dos membros do Clube de Poligamia pertencia à seita, e não há nada ilegal sobre como vivem hoje, enquanto eles são muçulmanos. Para um terço da população que não é muçulmano, poligamia é ilegal.

A prática costuma ser mais comum, mas caiu para cerca 2 por cento de todos os casamentos muçulmanos, como as mulheres se tornaram mais livres e carreiras abriram para eles.

Os polígamos salientar que o Profeta Maomé é pensado para ter casado com cerca de uma dúzia de mulheres em sua vida, incluindo viúvas que precisam de protecção.

“Algumas pessoas tratam a poligamia como uma matéria de riso porque não entendê-la completamente,” diz Ikramullah, Jovial um empresário eo filho da primeira esposa de seu pai. “Mas uma comunidade que pratica sabe que não é bizarro. Na verdade, que seria provocado se você fosse um homem com uma só mulher.”

O clube afirma que o número 300 maridos e 700 esposas. Ele espera que a cultivar exemplos de famílias felizes para combater os ativistas dos direitos das mulheres que dizem que algumas esposas e crianças sofrem em casamentos polígamos. Os membros do clube dizem que a poligamia impede o adultério e melhoraria as perspectivas de casamento de ex-prostitutas se mais homens estavam disponíveis para casá-los.

Mas Abdul Jalil Shahrizat, o ministro da mulher muçulmana no comando da política da família, diz que a poligamia “não é uma cultura que é incentivada em nossa sociedade.”

Irmãs do Islã, um grupo de defesa da campanha contra a poligamia, diz que não é bom para as mulheres.

“Se as pessoas escolherem ser monogâmicas, existem homens suficientes para todas as mulheres,” ele disse em um comunicado à Associated Press.

Um adversário da poligamia é um executivo com 42 anos de idade, que pediu para ser identificada apenas como Sharifah. Ela disse que ameaçou divorciar-se de quase 15 anos depois que ele disse a ela no ano passado que ele tinha caído no amor com uma mãe divorciada de três, sentiu que precisava de ajuda, e queria casar com ela.

“Eu senti como meu conto de fadas tinha terminado,” Sharifah disse. “Ele era meu companheiro de alma. … Eu não podia acreditar no que estava acontecendo. Então eu comecei a gritar com ele.”

Ela disse que algumas pessoas lhe disseram que concordar com uma segunda esposa iria garantir seu lugar no céu. Mas Sharifah, o ganha-pão para seus dois filhos e marido desempregado, se recusou a dar em. O casal passou aconselhamento matrimonial e marido de Sharifah prometeu não se casar com outra mulher.

“As mulheres têm que tomar uma posição. Estamos ficando mais progressiv. Sabemos que os nossos direitos,” ela disse. “Não vou entrar em um casamento polígamo. Eu sei que mereço melhor.”

Kartini, 41, diz que a poligamia serviu-lhe bem; enquanto ela estava ocupada discutindo processos em tribunal, primeira esposa de seu marido iria cozinhar, limpar e cuidar dos filhos.

“As mulheres podem se complementar,” ela disse. “Claro, você perder o seu marido e existem sentimentos naturais de competição e inveja na primeira. Mas depois de um tempo, tentar tornar-se amigos e você aprende que você pode compartilhar seus problemas um com o outro.”

O clube diz que a maioria dos seus maridos manter cada um dos cônjuges em um lar de sua própria a menos que as mulheres se dispõem a viver sob o mesmo teto. Muitos maridos rodar os seus dias entre as famílias.

A família bem unida está concentrada em Rawang, uma cidade nos arredores de Kuala Lumpur, maior cidade da Malásia. Eles se reúnem para festas religiosas e outras festividades, como uma recente “Dia da Família” onde se realizaram as músicas uns dos outros e faziam piquenique. Eles se misturam facilmente em público, conversando e brincando, como qualquer família normal.

O clube é financiado pelas lojas de supermercado da família, restaurantes e outras empresas. Ele planeja oferecer matchmaking, planeamento do casamento e aconselhamento matrimonial.

Hatijah, que se tornou a quarta esposa do patriarca em 1982, costumava ser cético de poligamia, e concordou com o casamento porque ela temia que a 27, ela estava ficando velho demais para encontrar um marido.

Agora 54 e uma mãe de oito, , diz ela: “O que está errado com a partilha de um marido? Venho fazendo isso há quase 30 anos.”

Crédito para a informação acima: A Associated Press Rawang-, Malásia, Sete 27, 2009