Polygamia 411

Kliknite na odkaz pre zobrazenie videa o polygamiu vo Veľkej Británii:

“Je Spojené kráľovstvo tolerovali moslimských Polygamia?”

Video o Polygamia vo Veľkej Británii

“Resat Yagdi zaplatí vysokú cenu za druhou manželku”

Dediny juhovýchodnej Anatólie, V rohu Turecka, ktorá hraničí s Irakom a Sýriou, hovoria jasnou rečou, úchvatne krásna miesta, ktorá sa nevzdáva svoje tajomstvo ľahko.

Je súčasťou toho, čo tvrdí, Kurdov ako svoju vlasť, kde rokov násilného boja medzi kurdskými separatistami a tureckú vládu, zostáva viac ako 30,000 zabil.

Vláda zakázala prax mnohoženstvo takmer pred sto rokmi. Ale islamský zvyk môže dovoliť mužom, aby sa až štyri manželky.

V tomto oddane moslimská oblasť, Odhaduje sa, že takmer štvrtina všetkých manželstiev, sú polygamní.

Muži, ako je 32-ročný Resat Yagdi považujú to za ich prirodzené právo. On je na čiastočný úväzok, elektrikár a cibuľou farmár, s krásnou ženou a tromi deťmi, jeden len týždeň.

Ale aj cez tieto požehnania, Rozhodol sa vziať si druhú ženu k zvýšeniu jeho prestíže a prosperity v obci.

Cena za nevestu

Si vybral dievča, ktoré žije prakticky vedľa – Ayse Aymaz – , Ktorý je osem rokov mladší.

Ale kým sa pripravujú na manželstvo Ayse, Čoskoro zistil, že láska má svoju cenu.

Ak chcete vyhrať Ayse ruku, prvý Resat musí stavať jej nový domov, a bude jej platiť rodičia nevesty podstatné cenu. V čase, keď sa ožení, Bude 18.000 libier v hotovosti.
“Polygamia je bežné v tejto oblasti výhradne moslimskej”

Ale po tom, čo Resat považované za nešťastné prvé manželstvo, Jedná sa o cenu stojí za to platiť. Hovorí,: “Ayse, je to ženská. Ona je všetko, čo som kedy sníval. Ona je môj ideálny typ.”

Pre 22-rok-stará sestra Resat je, Vidieť, Čas neúprosne beží.

Jej manželstvo sa čoskoro zariadil jej otec, , Ktorý má tri manželky sám, a jej cena dohodou s rodinou ženícha.

Melih vie, že je považovaný za čisto ekonomické aktívum: “Oni predávajú dievčatá ako zvieratá; Nie sme považovať za ľudské bytosti.”

Niektoré sú predávané do manželstva vo veku 12 rokov. Dievčatá, ktoré utečie je jednoducho zabitý, v tom, čo sa eufemisticky nazýva “česť” zabíjanie.

Nie je prekvapením, že sú málo pripravení vystupovať proti týmto praktikám.

Jeden z mála bojovníkov, Ayla Sumbul, Učí ženy čítať a písať v slumoch v jedno z najväčších miest v Anatolia, Sanliurfa.

Ona vyjadruje dôsledky pre ženy, ktoré nie sú v súlade: “Ak je prvá manželka sa sťažuje, potom sa dostane porazený, alebo manžel trestá ju aj deti tým, že im poskytne potravín. Sa stane väzňom.”

Ayla nedávno odhalila rušivý vedľajší efekt mnohoženstvo a inbreeding.

‘Pokojná záležitosť’

Opakované intermarrying v rámci rodín, typicky medzi prvým a druhým bratranci, vyrába abnormálne vysoká miera detí s Downovým syndrómom a anémiou Stredomoria.

Ayse je Resat bratranec, ale nikto v jeho dedine vidí niečo zlé.

Ale preto, že polygamia je nezákonné, Resat musí držať jeho svadbu pokojná záležitosť.

Tak tiché, že rodina nevesty, nie je pozvaný. Rovnako tak v skutočnosti je nevesta prítomný na ceremónii.

Ona je stále zahalená v spálni, zatiaľ čo miestne imám príde predniesť všetky potrebné Koránu verše v prítomnosti ženícha a dvoch mužských svedkov.

Do dvoch dní po svadbe a manželstve je naplnené, Ayse je kladený na prácu v oblastiach cibule Resat je.

Z pohľadu západnej, polygamia sa zdá byť trochu lepší než otroctva.

V brutálny, feudálny svet juhovýchodnej Anatólie, ženy sú kupoval a predával sa za sex, na voľnú pracovnú silu a hrdosť mužov.

A pre Ayse, nebude medové týždne. Napriek tomu, že neľutuje: “Je mi jedno, či je bez peňazí, alebo nie. Nie je to pre mňa dôležité, čo stojí za to. Je to všetko, pretože ho milujem.”

Polygamia je nezákonné v Turecku, ale v praxi je povolené pokračovať v. V odľahlých oblastiach, ako je táto, Turecko rizika znepriatelil kurdskí separatisti zásahom do tradície a zvyky.

Ale v Turecku sa snaží vyjednať vstup do Európskej únie, polygamia a ďalších ľudských práv je pravdepodobné, že získať väčšiu medzinárodnú pozornosť.

Desiatky krajanských pracovníkov, ktorí žijú v Británii majú trvalé vízum stav pre ich rodiny. Avšak, to nepomôže tým, ktorí majú viac ako jednu manželku.

"Mám dve ženy, ale nemohol som sa dostať víza na pobyt aj. V dôsledku toho, Mohol by som uviesť len jeden z mojich manželiek a jej deti tu,"Povedal ASLA Rahil, pakistanských inžinier, ktorý žil v Jeddah pre 7 rokov.

Rahil vzal jeho druhú manželku dvoma rokmi. Má tri dcéry od jeho prvej manželky. "Chcem, aby moje druhé ženy z Pakistanu a tu si želajú mať deti s ňou,"Povedal, dodal, že jeho druhá manželka je neistá, keď nebol schopný produkovať syna zatiaľ.

Mnoho krajanov nie sú schopní riešiť rovnako tak so svojimi manželkami, ktorí žijú v ich domovskej krajine, aby zostali tu len jednu ženu a jej deti sem na trvalé vízum status. "Išiel som do Pakistanu iba raz stretnúť so svojou druhou ženou v manželstve,"Povedal Rahil.

V Saudskej Arábii, mnohoženstvo je zavedená prax. Podľa islamského práva, Moslimský muž môže mať až štyri manželky, za predpokladu, že môžu podporovať a zaobchádzať s nimi všetky rovnako.

Dr. Ali Hasnain, Egyptský therapist, Má tri ženy. Ten prinesie jeho manželky jeden po druhom o vízach do Británie. "Keď som sa nedokázal dostať trvalé víz pre všetky svoje manželky, Rozhodol som sa, aby žiadne z nich sa trvale. Namiesto, Pozývam je na vízach pre návštevníkov jeden po druhom, a tak žiadny z nich sa sťažuje na nerovnaké zaobchádzanie,"Povedal.

Bash Nawaz Khan, medzinárodný právny expert, povedal, že Británia nedovoľuje vstup viac ako jednu ženu a deti iných žien na trvalé vízum. Oni, však, môžu vstúpiť na návštevnícke vízum.

"Najnovšie predpisy miestnych úradov pása (Jawazat) nedovoľujú emigrant, aby viac ako jednu ženu alebo deti iných žien tu,"Povedal Khan.

Povedal, že v prípade, že uvedené profesie na niečí Iqama je to robotník, vodič, poľnohospodárskeho robotníka, prispôsobiť, atď, že nemá nárok žiadať o rezidenčné vízum alebo návštevnícke vízum.

Relevantné Žiadatelia by mali mať minimálny plat SR3500 (a nad). Iqama držiaky s profesiou, ako to lekári, Inžinieri, IT inžinierov, právni poradcovia, šéf mechanika, účtovný, investori, obchodní manažéri, a marketingoví manažéri môžu žiadať o trvalý rodinu víza, iba pre jednu rodinu.

Platu žalobcu osvedčenie vydané zadávateľom a osvedčené vzdelávacie certifikáty sú požadované, keď sa žiada o návštevnícke vízum alebo vízum rodiny. Polygamia je rozšírený medzi moslimami v južnej Ázii postihovaný na základe islamského práva šaría v, u polygamných sobášov predstavuje jeden až tri percentá všetkých manželstvo.

Pakistanských investor, žiada anonymitu, , Ktorý chcel, aby jeho druhej manželke na investora víza, povedal, že dostal rodinu víza pre svoju druhú manželku až po dlhé kopce boj. "Podarilo sa mi priviesť obe mojej manželky kráľovstvo, , Ale to nie je možné teraz podľa miestnych úradov,"Povedal.

Podľa Saudskej Arábie investičné generálny autorita (Sagi) pravidlá, držiteľmi licencie a investície majiteľov firmy / zariadenia / priemysel / továrni v Saudskej Arábii môžu priniesť svoje prvé ženy v priebehu niekoľkých týždňov získanie živnostenského listu.

Saudská Ministerstvo zahraničných vecí má relatívne ľahko on-line postup získania návštevnícke vízum.
"Návštevnícke vízum môže byť predĺžená dvakrát až trikrát podľa požiadavky, s platením SR100 ako poplatok za. V prípade, že žena tehotenstvo, návštevnícke vízum je možné predĺžiť až do jej dodania, na základe príslušného osvedčenia zdravotnej spôsobilosti,"Povedal advokát Khan.

Muhammad Abdullah (zmenil názov), Indický obchodný riaditeľ, dostal dočasný návštevnícke vízum pre jeho druhú manželku z Nepálu, aj keď pôvodne chcel získať trvalý rodinu víza pre ňu.  

"Vzala som si nepálskej moslimská žena potom, čo som konvertoval k islamu z hinduizmu. Pretože už mám ženu mojich indických Obrázok na mojom Iqama, Nebol som nárok na získanie trvalého rodinu víza pre svoju druhou ženou, ktorá je moslimského konvertitov,"Povedal.

Abdullah je prvá manželka chce žalovať v Indii oženil druhýkrát.

Na základe zákona o manželstve hinduistickej Indie, mnohoženstvo je nezákonné pre hinduistov. Zákon vylučuje moslimských Indy. V porovnaní s Indiou, mnohoženstvo je bežnejšie medzi Hindi v Nepále, pretože, ktoré sú najviac nepálskej ženy zvyknutý, že si druhú ženu.

Abdullah povedal, že jeho prvá manželka odmietla ním rozviesť a vrátiť sa do Indie trvale. "Pretože máme dve deti, Nemôžem ignorovať moja prvá žena.

Ale ja si so sebou vziať nepálskej ženy na trvalé vízum až po pošlem môj prvý rodinou späť,"Povedal. - SG

Úver na vyššie uvedené informácie: Saudi Gazette Internet Edition, od Sameer Aziz

I pretty much know how 1^st wives feel and what they go through, as I am one, a 1^st  manželka.  I’m interested, však, in hearing more from other wives, especially 3^rds a 4^ths, since we haven’t heard a lot from them.

One thing that keeps haunting me when I think about wives that marry married men is how they feel so wronged and hurt when they knew what they were embarking upon when they married an already married man.  I understand how a wife that a husband deceived by not letting her know he had another wife could experience a lot of pain and heartache. Ale, I can’t quite grasp how a woman who entered a polygamous marriage willingly and knowingly could complain about not liking it.

If anyone, particularly 2^nd, 3^RD’ and 4^ročník ženy, could shed some light on the subject, I would greatly appreciate it. We are all trying to learn here, so we welcome any and all comments from everyone.

I don’t mean to diminish the value of any wife be she 2^nd, 3^RD, alebo 4^ročník by numbering them. It is the only way I know how to put them in sequence.

Jedná sa o deň otvorených dverí. Nie je treba klopať. Len poďte ďalej.

Qatar is located in the Middle East peninsula, bordering the Persian Gulf and Saudi Arabia.

Polygamy rate is low in Qatar.

A study has dismissed as “untrue” the notion that polygamy is a prevalent practice among Qataris, pointing out that the polygamous marriage rate has remained at a low level in the last two decades.

The study, which was released by the Population Committee at the General Secretariat for Development Planning, said the number of Qataris who took only one wife ranged from 89% na 96% in the period between 1997 a 2007.

“During the period covered by the study, the trend was neither declining nor rising. This means that polygamous marriages do not signify a social phenomenon in the country,” the study said.

While the number of men marrying two wives accounted for 3.8% na 8.7% during the years covered by the study, it did not exceed 0.3% for those who have taken three or four wives.

Although Muslim men are permitted to marry up to four women simultaneously, Islam makes it obligatory for those who take more than one wife to deal with them justly. And if the husband is not sure about that, then he is ordained to marry one.

Úver na vyššie uvedené informácie: Gulf Times, by Anwar Elshamy, 8/31/09

I initially thought the “Polygamia Club” in Malaysia was not a bad idea.  It helps get prostitutes off the street and taken care of; doesn’t it? Now I’m beginning to question whether the “Polygamy Club” in Malaysia is good after all.

I think a question of morality comes into play. Who is to say the “reformed” prostitute is not still full of abomination?  Perhaps the former prostitute is not reformed and her morals are still corrupt. Predsa, not all women that can’t earn a living turn to prostitution for income. Who’s to say the “reformed” prostitute, now labeled “wife”, won’t continue to sell her body for additional money to supplement the monies that her husband gives her? How much money is enough for her?

Some further questions I ask:

Does the “reformed” prostitute now become the private prostitute of one of the husband’s in the “Polygamia Club?” It appears it’s just a matter of geography. The “reformed” prostitute is just moved from one location to another. She’s removed from the street or brothel, and is taken to the “Polygamy Club.”

Does the reformed prostitute go from being prostitute to mistress?

Are health risks involved for the first wife? Say for instance the first wife wasn’t a former prostitute. Her husband marries a “reformed” prostitute as a second, third or fourth wife. The “reformed” prostitute returns to prostitution on the days she’s not with her husband, as her husband is with one of his other wives. Doesn’t that present a problem for the first wife or other wives that weren’t former prostitutes, but chaste, as they risk contracting sexually transmitted diseases?

I no longer see a significant deal of good in the “Polygamy Club” in Malaysia.  Let a prostitute decide she no longer wants that profession (prostitution), find Islam, reform and find herself a husband. Then the likelihood that she reformed and accepted Islam is more acceptable and less questionable.

The “polygamy Club” in Malaysia may have just created more problems opposed to alleviating them or may have just transferred the problem from one place to another-from the street or brothel to the “Polygamy Club”. What do you think?

For more information on the “polygamy Club”, please read the following post:

http://polygamy411.com/2009/10/08/the-polygamy-club-in-malaysia/

Jedná sa o deň otvorených dverí. Nie je treba klopať. Len poďte ďalej.

“Polygamista Mohammad Bin Inaamulillah Ashaari je zobrazená so svojimi štyrmi manželkami, AP Photo”

Ani manžela? No Problem! Malajzia Polygamia klub Hatch zápasy s už ženatým mužom.

Keď jej bolo vykonávať advokácii, Kartini Maarof kedysi za Call of Duty pre ňu rozvod klienta.

Pripravila pre Rohaya Mohamad, Matka siedmich, sa vzal znovu _ na vlastného manžela Kartini je.

Ten z manželov, ktoré majú spoločné na desať rokov, je 43-ročný Ikramullah Ashaari, , Ktorý má štyri manželky a 17 deti. Jeho 72-ročný otec 38 potomstva z piatich manželstiev, bez toho, aby sa kedy vysmievali islamu predpísaný limit štyroch žien naraz.

Polygamia je legálna pre moslimov v Malajzii, aj keď nie rozšírenej. Ashaari klanu sa domnieva, že by malo byť. Minulý mesiac začala “Polygamia Club” , Ktorý tvrdí, že ušľachtilý cieľ pomáhať slobodným matkám, reformovanej prostitútky a ženy, ktorí majú pocit, že za vek na vydaj.

“Chceme zmeniť spôsob, akým ľudia vnímajú polygamiu, tak, že bude vnímaná ako niečo krásneho, namiesto niečoho nechutné,” povedal Hatijah AAM, zakladateľ klubu. Je štvrtou manželkou otca Ikramullah je, Ashaari Muhammad.

Polygamia môže zdať z miesta v ázijskej demokracie pyšní mrakodrapy, high-tech zručnosti a kariérista ekonomiky. Ale to si zachováva pevnú pozíciu v tejto prevažne moslimskej krajine 27 miliónov, kde je zbožnosť hlboko zakorenená a moslimov, môže byť zatknutý pre pitie alkoholu alebo stýkať s opačným pohlavím, ak pár je ženatý.

Vláda tiež politík náboženskej praxe. Ashaari, patriarcha rodiny, používa na hlave islamskej sekty, ktorá bola zakázaná v roku 1994 ako kacírsky, pretože to predpokladá Ashaari ako absolver hriešnikov.

Väčšina mnohoženstvo Klubu patril k sekte, a nie je nič nezákonného o tom, ako žijú dnes, tak dlho, ako sú moslimovia. Pre tretinu populácie, ktorá nie je moslimská, mnohoženstvo je nezákonné.

V praxi používaný častejšie, ale sa zmenšil na odhadovaných 2 percent všetkých moslimských manželstvo ako ženy sa stali slobodnejší a kariéra sa otvorili pre nich.

Polygamists podotknúť, že Prorok Muhammad je myšlienka, že si vzal asi tucet žien v jeho živote, vrátane vdov, ktoré potrebujú ochranu.

“Niektorí ľudia zaobchádzať ako mnohoženstvo na smiech, pretože nemajú plne pochopiť,” hovorí Ikramullah, žoviálny podnikateľ a syn svojho otca prvá manželka. “Ale spoločenstvo, ktoré postupy by vedieť, že to nie je divné. V skutočnosti, Tie by sa doberali, ak ste muž len s jednou ženou.”

Klub tvrdí, že počet 300 manželov a 700 ženy. Dúfa, že pestovať príklady šťastných domácností proti aktivistiek za práva žien, ktoré hovoria, že niektoré manželky a deti trpia v polygamných sobášov. Členovia klubu hovoria, polygamia odrádza cudzoložstvo a zlepšia vyhliadky na manželstvo ex-prostitútky chcete viac muži boli k dispozícii vziať si ich.

Ale Shahrizat Abdul Jalil, moslimských žien ministerka pre rodinnú politiku, hovorí, že polygamia “Nie je kultúry, ktorá je podporovaná v našej spoločnosti.”

Sestry v islame, nátlakovou skupinu, ktorá kampaň proti mnohoženstvo, hovorí, že to nie je dobré pre ženy.

“Ak sa ľudia rozhodnú sa byť monogamný, je dosť mužov pre každú ženu,” to uviedol vo vyhlásení pre Associated Press.

Jeden oponent mnohoženstvo je 42-ročný manažér, ktorý žiadal, aby bol identifikovaný len ako Sharifah. Hovorila, že hrozila rozvodom jej manžel takmer 15 rokov potom, čo jej v minulom roku, že sa zamiloval do rozvedená matka troch detí, pocit, že potrebuje pomoc, a chcel si ju vziať.

“Cítil som sa ako moja rozprávka skončila,” Sharifah povedal. “On bol moja spriaznená duša. … Nemohol som uveriť, že sa deje. Potom som začala kričať na neho.”

Povedala, že niektorí ľudia jej povedal, že súhlasí s druhou manželkou by zabezpečila svoje miesto v nebi. Ale Sharifah, živiteľa pre svoje dve deti a manžela bez práce, Nechcel sa vzdať. Pár prešiel manželskú poradňu a Sharifah manžel sľúbil, vziať si ďalšie ženu.

“Ženy majú, aby štát. Sme stále viac progresívnym. Vieme, že naše práva,” povedala. “Nebudem uzavrieť polygamického manželstvo. Viem, že si zaslúži niečo lepšie.”

Kartini, 41, hovorí, že polygamia je jej dobre slúži; , Keď bola práca tvrdí, súdne konanie, jej manžel je prvá manželka by Cook, čisté a starať sa o deti.

“Manželky môžu vzájomne dopĺňať,” povedala. “Samozrejme, Vám chýba svojho manžela, a tam sú prirodzené pocity súťaže a žiarlivosti na prvý. Ale po nejakej dobe, Pokúsite sa stali priateľmi a zistíte, že môžete zdieľať svoje problémy s ostatnými.”

Klub hovorí, že väčšina z jeho manžela aby každý z manželov v dome sama, ak sa ženy dohodnú žiť pod jednou strechou. Mnohí manželia striedať svoje dni u domácností.

Pevne-pletené rodina je sústredená v Rawang, mimo mesto Kuala Lumpur, Malajzia je najväčším mestom. Zhromažďujú na náboženské sviatky a iné slávnosti, ako posledný “Family Day” kde oni hrali pesničky pre seba navzájom a piknik. Tie sa miešajú ľahko verejné, chatovanie a žartovanie ako obyčajný rodiny.

Klub je financovaný z rodiny obchodov s potravinami, reštaurácie a ďalšie podniky. To chce ponúknuť dohazování, svadby a manželstvo poradenstvo.

Hatijah, kto sa stal patriarchom je štvrtá manželka v 1982, býval skeptický mnohoženstvo, a dohodli sa na manželstvo, pretože sa bála, že na 27, sa dostala príliš starý na to, nájsť si manžela.

Teraz 54 a matka ôsmich, hovorí: “Čo je zlé na zdieľanie manželom? Robím to pre takmer 30 rokov.”

Zásluhu na vyššie uvedené informácie: Associated Press, Rawang, Malajzia, Sedem 27, 2009