การมีภรรยาหลายคน 411

ผมเริ่มสงสัยว่าภรรยาทั้งหมด, ฉันรวม, ที่อยู่ในการแต่งงานมีสามีหลายคน (โดยเฉพาะภรรยาแรก) หลอกตัวเอง. พวกเราคิดว่าเรามีความพิเศษที่สามีเท่านั้นสามารถคิดเกี่ยวกับเราและภรรยาไม่ว่าพวกเขาจะพร้อมเมื่อมีการเปิดภรรยาอื่น ๆ?

เป็นระยะๆ, ผมจำได้ว่าบางสิ่งบางอย่างเพื่อนที่ดีที่สุดของฉัน / wali เมื่อพูดกับผม. เขากล่าวว่า, ถ้าอเล็กซ์อยากจะอยู่กับฉัน 24/7, เขาจะไม่ได้นำภรรยาอื่น. เราอย่าหลอกภรรยาตัวเราด้วยการคิดสามีจะไม่สนุกกับตัวเองเมื่อพวกเขาอยู่กับภรรยาอื่น ๆ?

ในช่วงหนึ่งของการพักผ่อนของฉันกับอเล็กซ์, เราสั้น conversed เกี่ยวกับเขาและ Carolinah. เขากล่าวพวกเขาไม่ได้นั่งคุยกับเราอยู่ในสถานการณ์ (polygamy) อยู่ตลอดเวลา. นี้ผมตะลึงชั่วครู่ชั่วยาม. ที่จริงผมคิดว่าพวกเขาการมีภรรยาหลายคน�งคุยอยู่ตลอดเวลาเราอยู่ในสถานการณ์ (polygamy), อาจเป็นเพราะฉันคิดว่าเกี่ยวกับสถานการณ์ของเรา (polygamy) จึงมักจะ. It dawned กับฉันแล้วว่าพวกเขาใช้จ่ายวันและคืนของพวกเขากันเพลิดเพลินกับตัวเองเช่นเดียวกับเขาและฉัน. สิ่งบางอย่างที่บอกว่าควรจะเพียงพอที่จะทำให้เราตื่นขึ้นมาและกลิ่นกาแฟ. เราไม่จำเป็นต้องเห็นสิ่งที่เราอยากให้เค้ามี, แต่เห็นสิ่งที่พวกเขาเป็น.

มันทำให้รู้สึกสงสัยว่าสิ่งเหล่านี้ชายมีภรรยาหลายคนบอกว่าเป็นความจริงหรือเท็จเมื่อพวกเขากล่าวว่าพวกเขาทำผิดเมื่อพวกเขาแต่งงานอีกครั้ง. มันเป็นความผิดพลาดและพวกเขาพยายามที่จะทำให้ดีที่สุดของสถานการณ์เลวร้ายหรือไม่ที่ไม่ดีสำหรับพวกเขาหลังจากทั้งหมด? ฉันต้องจำที่จะให้มันจริง.

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

เป็นเรื่องปกติมากสำหรับสตรีมุสลิมในการเก็บรวบรวม “ประโยชน์ที่ได้รับสวัสดิการสำหรับผู้ปกครองเดี่ยว” หรือเทียบเท่าดังกล่าวในขณะที่ได้แต่งงานในศาสนาอิสลาม. พวกเขาไม่ได้รับใบอนุญาตตามกฎหมายการแต่งงาน, แต่มีสัญญาการแต่งงานส่วนบุคคล. นี้ทำให้เกิดคำถาม. มันเป็น Islamically ที่ถูกต้องสำหรับคนมุสลิมที่จะมีภรรยาของพวกเขาในการช่วยเหลือประชาชน, การเก็บรวบรวม “Single-Parent ประโยชน์สวัสดิการ "หรือเทียบเท่ามีของ?

ในศาสนาอิสลามผู้ชายได้รับอนุญาตให้มีภรรยามากกว่าหนึ่งถ้าเขาสามารถซื้อได้ทางการเงิน. คนมุสลิมควรจะสามารถซื้อได้นี้ไปทางภรรยาของเขาจัดให้มีการ, ถ้าเขา opts เพื่อประกอบในการมีภรรยาหลายคน. มันก็โอเคสำหรับภรรยาจะยอมสละสิทธิ์ของเธอที่จะให้สำหรับ. ผู้หญิงจะยอมสละสิทธิ์ของเธอ, แต่มักจะสามารถเรียกร้องกลับ. บางทีเธออาจมีเงินของเธอเอง, ซึ่งใบอนุญาตของเธอในการดูแลตัวเอง. มันไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับผู้หญิงเพื่อยอมสละสิทธิ์ของเธอเข้ารับการอุปการะทางการเงินสำหรับโดยสามีของเธอ, และดูแลตัวเอง.

มันก็โอเค, อย่างไรก็ตาม, สำหรับผู้หญิงที่อยู่ในการแต่งงานอิสลาม, และใช้ประโยชน์จากระบบการจัดสวัสดิการ, กล่าวหาให้เป็นสาวเป็นแส้? ระบบสวัสดิการควรภรรยาสนับสนุนของคนมุสลิมหรือคนใด ๆ ในการแต่งงานมีภรรยาหลายคนสำหรับเรื่องที่?

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

มีบางคนกล่าวว่าผู้ชายไม่กี่ส่วนร่วมในการมีภรรยาหลายคนมีแรงจูงใจหลักตามเพศ. มีบางอย่างที่โต้แย้งข้อกล่าวหา. ฉันรู้สึกปลอดภัยในการบอกว่าในศาสนาอิสลามที่เราควรแสวงหาการแต่งงานเพื่อความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ที่มีร่วมกันต้องการที่จะให้บริการและนมัสการอัลลอ (อันทรงเกียรติยิ่งใหญ่และพระองค์คือ).  เรา, เป็นหลักไม่ควรจะแสวงหาคนรักหรือหาทางที่จะดับเปลวไฟของราคะ.

ผมเคยอ่าน, “แต่งงานเป็นการสนทนาใกล้ชิดมากที่สุดและความลึกลับของเพศพบบรรลุเป้าหมายสูงสุดทางจิตวิญญาณของความสามัคคีสนิทสนมเมื่อรวมกับการเชื่อมโยงทางกายภาพ. หากศาสนาเป็นที่จริงทุกคนมีอิทธิพลในชีวิตที่ทั้งสองฝ่ายหรือฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง, ความแตกต่างในเรื่องที่สำคัญนี้จะต้องส่งผลกระทบต่อชีวิตความเป็นอยู่ของทั้งสองมากขึ้น ลึกซึ้งกว่าความแตกต่างของการเกิด, การแข่งขัน, ภาษา, หรือตำแหน่งในชีวิต. ดังนั้นจึงเป็นเพียงสิทธิที่บุคคลหรือกิจการที่จะแต่งงานควรจะมีมุมมองทางจิตวิญญาณเดียวกัน.

ในการมีภรรยาหลายคน 411, เราเคยได้ยินเรื่องราวมากมายที่เกี่ยวข้องในการที่พวกเขาได้มีความสัมพันธ์กับชายมุสลิมสมรสและความสัมพันธ์ในภายหลัง, หลายครั้ง, นำไปสู่การแต่งงาน (การมีภรรยาหลายคน).  ในบางกรณีผู้ชายที่เป็นชู้ก่อนที่จะแต่งงานต่อไป. เราทราบดีว่าในศาสนาอิสลามเราไม่ควรมาใกล้การผิดประเวณี, ตามที่กระทำความชั่วร้ายและน่าอับอายที่นำไปสู่ความชั่วมากขึ้น.

ใช่. ฉันคิดว่าเราทุกคนยอมรับเพศที่เป็นส่วนพื้นฐานของการแต่งงาน, แต่ไม่แสวงหาแต่งงาน ที่มีเพศ ลำดับความสำคัญไปกับธรรมชาติที่แท้จริงของการแต่งงานในศาสนาอิสลาม?  ที่เกิดขึ้นเมื่อมีเพศสัมพันธ์เป็นแรงผลักดันสำหรับการแต่งงานกับอะไรคัดค้านไปยังจิตวิญญาณ?

(โปรดทราบ: ผมย้ายสองความเห็นฟอรั่มนี้เป็นพวกเขา กระตุ้นให้ฉันเขียนบทความนี้. ผมขอขอบคุณทั้งสองแสดงความเห็นมากสำหรับความเห็นของพวกเขาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับใช้งานร่วมกันกับพวกเราทุกคน)

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

“โลภ, ทุกคนเห็นแก่ตัวและชั่วร้าย” ได้เข้าร่วมในครอบครัวของเราที่นี่ที่การมีภรรยาหลายคน 411. เขากรุณาคำขอทั้งหมดที่จะอ่านเรื่องราวของเขาและให้คำแนะนำใด ๆ, คำแนะนำ, การจัดการ, ความคิดหรือการวิเคราะห์ที่คุณสามารถให้. เรื่องราวของเขามีดังนี้:

Assalaamu ‘alaikum

บางคนอาจจะพูดอะไรบางอย่างที่เป็นประโยชน์ต่อผม.

ฉันเชื่อว่าฉันสามารถใช้กรณีศึกษา… ดังนั้นที่นี่กรณีของ, พวกคุณจะเรียน…ตัดฉันขึ้นทั้งหมดที่คุณต้องการ.
(แน่นอนว่า, ฉันจะออกจากออกรายละเอียดบางอย่าง (ซึ่งอาจจะมีน้อยที่สำคัญ) เพื่อปกป้องตัวตนของฉัน)

ฉัน XX ปีเก่า, (เด่นชัด) ทางศาสนา, ชาญฉลาด (เป็นฉันมักจะเชื่อว่า), ล่ำสัน, (อย่างมีเหตุผล) ที่น่าสนใจและแต่งงานปี X เพื่อผู้หญิง,X ปีอายุน้อยกว่าผม, คือทั้งหมดของข้างต้นบวกกับบางคน. เธออยู่ไกลเคร่งศาสนามากกว่าที่ผมรู้ว่าผม (แม้ว่าคนอื่นเชื่อว่าฉัน) และฉันรักเธออย่างสุดซึ้ง. ที่จริง, ฉันพิจารณาแต่งงานกับภรรยาของฉันหนึ่งของ (หากไม่ได้รับการตัดสินใจที่ดีที่สุดที่ฉันทำในชีวิตของฉัน, ที่ฉันแต่งงานของเธอสำหรับความเลื่อมใสศรัทธาและสติปัญญาของเธอ (ในสำคัญของเยาวชนของฉัน, แม้ภายใต้ความกดดันหนักจะเลื่อนการแต่งงานของเรา, เพื่อให้มีร้าน halaal สำหรับใคร่ที่เร่าร้อนของฉัน) และอัลลอมีความสุขฉันเป็นเธอได้มากขึ้นและน่าสนใจยิ่งขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป.

ขณะนี้มีเด็กที่สวยงามของปี X เก่าและทุกอย่างที่ฉันสามารถขอในเด็ก, แม้ฉันใจร้อนกับ clingyness สุดขีด X และ X X เพื่อแม่ของ, แม้ว่าอย่างถูกต้องเพื่อให้, X ของแม่ตั้งแต่จับเป็นกลุ่มของความรับผิดชอบในการดูแลของ X. ผมขึ้นเป็นครั้งคราวละครสัตว์ที่เปลี่ยนแปลงผ้าอ้อมและฟีดบางครั้ง.

ผมและภรรยาได้ดีเยี่ยม (ผมคิดว่าเราทั้งสองตกลงกันในเรื่องที่) ชีวิตเพศเมื่อเราสามารถ…แต่ frustratingly เธอได้รับการต่อระยะเวลาเกือบครึ่งหนึ่งของเดือนและทนทุกข์ทรมานจาก istihaadhah (ไม่แน่ใจว่าระยะทางการแพทย์เพื่อการนี้เป็นภาษาอังกฤษ) บ่อย. เรายังคงพยายามที่จะเติมเต็มซึ่งกันและกันภายในขอบเขตที่ได้รับอนุญาตในช่วงเวลาเหล่านี้, แม้ว่าจะไม่ได้จริงๆเคียงกับของจริง.

แต่ (ใช่, นี่คือ), ฉันรู้สึกว่าต้อง, ความอยากผู้หญิงคนอื่น ๆ…ไม่ระบุหนึ่ง, แต่โดยทั่วไป…และไม่เพียง แต่ทางเพศ (ฉันไม่ได้ปฏิเสธว่าสิ่งนี้เป็นปัจจัยสำคัญแม้ว่า), แต่อารมณ์เกินไป –> ฉันต้องการมิตรภาพ, การสนทนา, ความรัก, ความสนใจส่วนบุคคล, จิตของเด็กผู้หญิงที่สอง.

ตอนนี้จากที่นี่วันที่ฉันต้องการให้เรา (คุณ, ผู้อ่าน, และฉัน) มองไปที่สองสิ่ง:

1. ทำไม?

2. ฉันควรทำอย่างไร?

ฉันก็เป็นเพียงความคิดของฉันจะแสดงบนมันสั้น ๆ, มากขึ้นในการระบายออก, และผมก็สนใจที่จะได้ยิน (อ่าน) การวิเคราะห์ของคุณ.

ทำไม?

ผมไม่แน่ใจว่าตรงไปตรงมา.

ทางเพศสัมพันธ์, I'ma บิตผิดหวัง, เพราะผมก็ยังมีความใคร่ที่โหมกระหน่ำที่นำฉันมาที่การแต่งงานในครั้งแรก, และในขณะที่ชีวิตเพศของเราเป็นอย่างมากที่ใช้งานอยู่และไม่น่าเบื่อ, ฉันจะใช้จ่าย (ดูเหมือนว่าฉันสิ่งที่ชอบ) เวลานานที่ฉันรู้สึกผิดหวังมาก, เมื่อเธอมีระยะเวลาที่ยาวมาก ๆ การมีประจำเดือนและเมื่อเธอเพียงไม่ว่างเกินไปสำหรับฉัน (ไม่ใช่ความผิดของเธอใด ๆ)… หลักสูตรนี้ได้กลายเป็นค่อนข้างรุนแรงในช่วงเวลาตั้งแต่ทางเข้าของเด็กของเรา. แต่ไม่ได้บอกว่าจะ จำกัด อยู่ที่นั่นคือที่. ฉันไม่โทษเธอไม่สามารถที่จะมีความสัมพันธ์ทางเพศบางครั้งสำหรับความขัดข้องของฉัน, ราวกับว่าฉันจะไม่รู้สึกหงุดหงิดบางประเภทถ้าเราสามารถ “เบ็ดขึ้น” เมื่อใดก็ตามที่ฉันต้องการ…บางทีฉันอาจมี…แต่กรอบเวลาที่ จำกัด ที่แน่นอนมันจะทำให้รุนแรง.

ทางอารมณ์, ดีฉันไม่แน่ใจ, แต่ฉันกระหายที่มีต่อ…มากมัน, ฉันมักจะบอกเธอติดตลกว่าผมควรจะกำหนดโควต้าของการผ่อนคลายในการแต่งงานของเราสัญญา…ภรรยาของฉันว่า haha บำรุงรักษาสูง…(ฉันรู้ว่าเธอไม่ว่าเธอดีที่สุด).ฉันยังรู้สึกบิตที่แยกได้ในเวลาที่, ก่อนที่ศาสนาอิสลามและการแต่งงานผมสังคมมาก, ฉันรักการสนทนากับคนฉลาดและความคิดร่วมกันและสร้างความสัมพันธ์ใหม่…และตอนนี้ฉันรู้สึกแยก, ฉันคิดว่าฉันต้องการอื่นเพื่อนสนิท.

และอาจจะ (เนื่องจากทุกคนตอนนี้เกลียดที่ฉันหลังจากโพสต์นี้อาจจะพูดว่า), บางอย่างก็สามารถใส่ลงไปที่ต้องการ “ความหลากหลาย”, “สิ่งใหม่ ๆ” และอื่น ๆ “อย่างไรก็ตามจันทร์” ความรู้สึกเช่นนั้น.

ฉันจะทำอย่างไร?

ผมรู้สึกผิดหวัง, เกือบทุกวัน. ผมรักภรรยาของฉันและจะไม่อยากทำร้ายเธอ (ถึงแม้ว่าฉันจะค่อนข้างบ่อยด้วยความไม่รู้สึกและอารมณ์ของฉันสั้น).

เราหารือ polygyny อย่างเปิดเผย, องค์กรไม่ได้แม้กระทั่งก่อนการแต่งงาน, และในสัญญาของฉันที่เธอกำหนดไว้ว่าฉันให้แจ้งให้ทราบล่วงหน้าหนึ่งเดือนถ้าฉันเลือกที่จะใช้เวลาสอง. เธอได้กล่าวว่าแน่นอนเธอจะรู้สึกหึงหวง, แต่ (ชอบดี Muslimah ว่าเธอเป็น) เธอเป็นอย่างมากและรองรับการสนับสนุน. ส่วนหนึ่งของมันมาจากฉันรู้เธอเป็นอย่างดี, เธอรู้และเข้าใจได้ดีและไวต่อความรู้สึกของฉันว่าหากฉันที่เสี่ยงต่อการล้มลงในบาปใหญ่, และการแต่งงานอื่นที่จะป้องกันไม่ให้, แล้วว่าเป็นสิ่งที่เธอจะเลือก. เธอยังมีบริการที่จะช่วยหากฉันร้ายแรง…และการ (ฉันรู้ว่านี้อยู่ในหัวข้ออื่น แต่) ถ้าฉันจะตัดสินใจเกี่ยวกับการพยายามที่จะหาภรรยาอื่น, ผมจะอยากให้เธอช่วยฉันในการค้นหาและเลือกใครสักคน…ไม่จำเป็นต้องเป็นเพราะพวกเขาจะต้องอยู่ร่วมกันได้, เพราะบ้านจะแยกการจัดเรียงที่ต้องการ (แม้ว่าจะไม่สามารถจ่ายขวาที่ตอนนี้), แต่เป็นเพราะผมไว้วางใจสติปัญญาและวิจารณญาณของเธอ, เธอเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของฉันผู้ที่ให้คำแนะนำและความเห็นเป็นต้องในเกือบทุกอย่างผมดำเนินการ.

ฉันยังมีปัญหาการรับผิดชอบทั้งสองครอบครัวไม่, สำหรับพวกเขาพยายามที่จะรักษาความเป็นสาระสำคัญ, อารมณ์และจิตวิญญาณ, และปัญหากับการพยายามของฉันที่สุดที่จะไม่เท่ากันและเพียงแค่ระหว่างภรรยาหลาย. ผม soberly เชื่อว่าฉันอาจจะจัดการ competently นี้แม้จะยังไม่สมบูรณ์.

ปัญหาคือว่าผมรู้สึกเหมือนฉันเพียงไม่สามารถ.

- พ่อแม่ของฉัน, โดยเฉพาะอย่างยิ่งแม่ของฉัน (ชาวมุสลิม, ในขณะที่พ่อของฉันไม่ได้) จะไม่ยอมรับมัน, และฉันจะเป็นจำเลยของความชั่วร้ายทุกอย่าง. บางทีแม่ของฉัน (muslimis)ด้านของครอบครัวจะยอมรับมัน (ของหลักสูตรที่มีจำนวนมากนินทา ฯลฯ) แต่ทางด้านพ่อของฉันของครอบครัว (ที่เป็นคริสเตียน, แต่ฉันเป็นจำนวนมากใกล้ชิดกับพวกเขา) จะมองที่ผมเป็นผิด, ตัณหาและศีลธรรม (ซึ่งอาจจะฉัน).
- มันไม่ใช่แค่เรื่องของวิธีที่พวกเขามองที่ผมว่า, ฉันไม่เคยได้รับหนึ่งไปยังยอมให้ความดันของผู้คนและสังคม / บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมถ้าผมเชื่อว่าความจริงที่จะเข้ากันไม่ได้กับที่, นี่คือเหตุผลที่ (ด้วยความเมตตาของอัลลอและพระคุณ) ผมเลือกศาสนาอิสลามในสถานที่แรก, แต่นี้มีผลจริงเท่าที่ปฏิสัมพันธ์ของฉันกับพวกเขาเป็นห่วง. ขณะนี้มีความสัมพันธ์ที่ดีมาก, และพวกเขาจะทำอย่างไรกับภรรยาของฉัน, และฉันไม่อยากให้นายอารมณ์เสียว่า. ยัง, สิ่งที่สำคัญมาก, da'wah ของฉันกับพวกเขา (รวมถึงพ่อแม่ของฉัน) เป็นสิ่งสำคัญและฉันไม่ต้องการที่จะเป็นอันตรายต่อว่า.
- ไม่พูดถึงผมไม่ทราบว่าผมจะสามารถใช้เวลากับภรรยาใหม่และมีการพบปะครอบครัวของเธอได้รับการยอมรับ.

มันจะไม่เป็นธรรมกับเธอ, ไม่ได้อยู่กับพ่อแม่ของฉันและไม่ได้อยู่กับครอบครัวขยายของผมเป็นคนที่ไม่คุ้นเคยกับอะไร แต่ “monogamy” (แฟนหลายรายการในเวลาที่แตกต่างกันเป็นเรื่องปกติ, ภรรยาแม้ในชุดคือ. หลังจาก divorcing แรก, แต่ภรรยาหลาย ๆ! ที่จะอื้อฉาว!)

- อะไรจะเกิดขึ้นกับเด็กของฉัน? อะไรจะพูดกับลูกของฉัน? มันจะเป็นที่มาของความอัปยศและความยากสำหรับบุตรหลานของฉันในสังคมที่ไม่ยอมรับการปฏิบัตินี้?ฉันไม่ต้องการที่จะนำบุตรหลานของฉันผ่านทางที่. ถึงแม้จะมีพ่อแม่หย่าร้างกันหรืออาจจะมีแม่เดียว “เป็นธรรมชาติมากขึ้น” และง่ายต่อการจัดการกับ.

- สำหรับภรรยาของฉัน, เธอสามารถจัดการกับมัน, เธอเข้มแข็ง, และครอบครัวของเธอ (ยกเว้นแม่ของเธอ, เป็นผู้หญิงดีดีมากที่, แต่ฉันจะใส่ไฟ) จะยอมรับ.

- เพราะถ้าผมตัดสินใจ, กับทุกสิ่งที่นำหน้า, ที่ฉันต้องการภรรยาอีก. –ฉันจะไปหาที่ไหน ??? . ผู้หญิงที่จะยอมรับการเป็นภรรยาที่สองเป็น scarcer กว่าหายาก, และแม้กระทั่งผู้ที่เคร่งครัดมีปัญหากับมัน, ต้องเผชิญกับ, อาจ, ทั้งหมดของความดันด้านบนและ Stigmas บวกบางอย่าง.

ดังนั้นฉันจะไปหาผู้หญิงที่ยอมรับว่ายังคงพอดีกับใบเรียกเก็บเงินเท่าที่ตัวละครของฉันที่, เชาวน์, ลักษณะอื่น ๆ. เป็นกังวล?? (สาเหตุที่แน่นอนฉันไม่ต้องการแต่งงานกับผู้หญิงที่มาพร้อม ๆ)…และ (ผมกำลังจะไปหาผู้หญิงที่ผู้), พร้อมกับของที่, เป็นไปที่ต้องการแต่งงานกับผม?

เป็นไปไม่ได้!

ฉันรู้สึกเหมือนฉันกำลังติดอยู่และผิดหวัง.

ตัวเลือกอื่น ๆ?

ภรรยาแอบถ่ายอีก (I. มีความรู้ภรรยาของฉัน แต่จะไม่มีการพักผ่อนของครอบครัวรู้) ไม่ใช่ตัวเลือก, เพราะไม่เป็นธรรมกับภรรยาใหม่, ฉันไม่คิดว่าสาว ๆ จะมองเห็นอยู่กับพวกเขา “สามี” เช่นที่. และแม้ว่าผมจะหาคนยินยอมที่จะเช่นสัญญาที่, กลศาสตร์ของที่ในแง่ของการออกจากบ้านและเวลาอื่น ๆ. จะทำไม่ได้หากพยายามที่จะเป็นเท่ากัน แต่ในภาคเอกชน.

อะไรอีกไหม? ดี…ฉันไม่ได้น่ารังเกียจแก่สตรี (อย่างน้อยผมหวังว่าไม่!).นอกจากนี้ยังง่ายมากทีเดียวที่จะจุดอีกครั้งความสัมพันธ์กับอดีต “เพื่อนของ” ก่อนที่อิสลาม. ผมได้ทำไว้ก่อน, มันไม่ได้นำไปสู่สิ่งนั้นว่า. (แม้ว่าจะไม่เตือนฉันของบางอย่างมีคุณภาพสวยงามไม่ซ้ำกันของภรรยาผม, และทำไมผมแต่งงานของเธอและพวกเขาไม่)

ฉันไม่ได้เพียงแค่ว่าออกจากความขมขื่นและการก่อการร้ายนี้, แต่ฉันเป็นจริงรู้แนวโน้มและจุดอ่อนของฉัน.

ผมเชื่อว่ามันจะผิด, แต่ผมรู้สึกนี้อาจจะมีการออกวิธีเดียวที่ฉันรู้สึกกับความเสียหายอย่างน้อย. และใช่, รู้สึกเหมือนแม้ถ้าฉันติด, ความเสียหาย (เป็นเหตุร้ายที่จะ) อาจจะน้อยกว่าพยายาม estabish ภรรยาหลาย. เมื่อฉันทำมัน, ยังไม่ได้เพราะฉัน cynically วางแผนที่จะใช้ผู้หญิงบาง…แต่ฉัน succumbing เพื่อเรียกร้องให้ฉันแข็งแกร่งและความต้องการ…

และฉันพยายามที่จะซื่อสัตย์มากที่นี่เมื่อฉันพูด…มันจะดูเหมือนง่ายสวย, ที่น่าตื่นเต้นและเป็นที่ดึงดูด…ความสัมพันธ์ลับ, ฉันได้รับบางสิ่งที่ฉันต้องการ, ไม่มีใครได้รู้…และในทุกสิ่งสิ้นอื่นประกอบเหมือนเดิม. ง่าย, หน้าไม่อาย, ฉัน. ไม่มีความรับผิดชอบก็ไม่ได้บอกว่าฉันจะเลือกนี้จะเกิดขึ้น…แต่ความเป็นจริง, จะดีมากอาจเกิดขึ้น…ทันที…

และฉันจะไม่ต้องแก้ตัวใด ๆ…บางทีฉันควรจะเมาแค่ตอนนี้, และปัญหาในการบันทึกทุกคน.

ขณะเดียวกัน, ผมคิดว่าผมจะต้องปราบปรามความชั่วร้ายเหล่านั้นความรู้สึกฮะ? ฉันเป็นคนเห็นแก่ตัวโลภที่เพียงต้องการทางเพศและความหลากหลาย, และต้องการที่จะใช้ polygyny จะได้รับมัน.

บางทีฉันก็ควรฟรีภรรยาของฉัน, ดังนั้นเธอจะได้รับคนศีลธรรมดี, และเพื่อให้บุตรหลานของฉันจะมีพ่อที่ดีกว่า, และโยนตัวเองให้ wolves.

ทั้งหมดในใจว่า “เดือน!”

โดยผู้เขียน: โลภ, ทุกคนเห็นแก่ตัวและชั่วร้าย

ให้ฉันก่อนกล่าวว่าทรงสร้างโลกนี้เพื่อดูว่าใครดีที่สุดในการปฏิบัติ. มีบางสถานการณ์ที่รับประกันการตรวจสอบตนเองและผมเชื่อว่ามีภรรยาหลายคนเป็นอยู่. การทดลองทุกคนมีประสบการณ์และการทดสอบในชีวิต, โดยไม่คำนึงถึงชั้นของ, อันดับหรือตำแหน่งในชีวิต. เราทั้งหมดจะเผชิญกับสถานการณ์ที่ดีและไม่ดีที่ทดสอบจิตใจของเราแก้, กำหนดอารมณ์และความเชื่อในพระองค์. เราจะถูกทดสอบด้วยความชั่วและความดี. มีภรรยาหลายคนจะทดสอบและทดลองใช้สำหรับทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้องในนั้น: สามี, ภรรยา, และเด็ก.

ทรงทดสอบเรากับคนอื่น. สามีเป็นเพียงและเป็นธรรมกับภรรยาของเขา? เป็นประเภทภรรยาและจริงใจกับคนอื่น, เป็นต้น? การทดสอบและการทดลองแตกต่างกันไปในลักษณะและระดับ, ตามแผนของพระองค์สำหรับมนุษย์แต่ละ.

คนไม่มีไม่มีข้อ จำกัด และความผิดพลาด. การทดสอบและทดลองใช้ที่จำเป็นเพื่อให้คนมีโอกาสรับรู้และเอาชนะลักษณะควรถูกตำหนิในตัวและพฤติกรรมของแต่ละ. เป็นฉันได้กล่าวไว้เมื่อแรกเริ่มบล็อกนี้, ฉันได้กระทำและกล่าวว่าบางสิ่งที่น่ากลัวที่ไม่เหมาะสมของมุสลิม, ที่มุ่งมั่นที่จะศรัทธา. เราต้องยอมรับ, รับทราบ, และยอมรับกับข้อ จำกัด ของตัวเองและความผิดของเราก่อนที่เราจะเริ่มทำงานในการเอาชนะพวกเขา.

อัลลอบอกเราว่าเขาไม่ได้วางภาระในชีวิตใด ๆ มากกว่าที่จะสามารถแบก. จะได้รับทุกดีมันแสวงหาและทุกข์ทุกป่วยที่มีรายได้. ไม่ทรงกระทำอย่างไม่ยุติธรรมกับทุกคนในใหม่. ผู้คน (เขา / เธอ) วิญญาณของพวกเขาเองผิด. รู้ว่าเราจะไม่ overburdened ช่วยให้เราพบในชีวิตอย่างมีสติและจิตใจที่มั่นคง.

สตรีมุสลิมเผชิญกับการมีสามีหลายคนต้องถามตัวเองถ้ามีภรรยาหลายคนคือการทดสอบหรือทดลองว่าเธอยินดีที่จะ. ในชีวิตไม่ผ่านไม่ได้. ยอมรับความจริงใจของการทดลองหรือทดสอบ (มีภรรยาหลายคนในกรณีนี้) เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเจริญเติบโตทางด้านจิตใจและจิตวิญญาณ.

เพื่อเอาชนะความอิจฉา, ริษยา, ความเกลียดชัง, ความคับแค้นใจ, โลภ, ควรถูกตำหนิและลักษณะอื่นๆ, ซึ่งในคนที่มีโรคหัวใจ, อาจนำไปสู่ลักษณะชื่นชมที่อาจจะช่วยเธอ / เขาเข้าสวรรค์.

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

มีความสุข, พรรอมฎอน!

ทุกคนที่ไม่รู้จัก, ฉันหมายถึงพระเดือนรอมฎอน (เดือนศักดิ์สิทธิ์ของ fasting สำหรับชาวมุสลิม).ที่วิดีโอด้านล่างเป็นคำพูดที่กำหนดโดยประธานาธิบดีโอบามาที่ Iftar ที่ทำเนียบขาวเมื่อเดือนสิงหาคม 13, 2010. เขาอยู่รอมฎอนและอื่นๆ, อ้างอิงมุสลิม.

Visit msnbc.com for ข่าว, ข่าวโลก, และการ ข่าวเศรษฐกิจ

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

พระเดือนรอมฎอนมักจะยินดีมาก, ยินดี, และเวลาที่ยอดเยี่ยมสำหรับชาวมุสลิมจำนวนมาก. เศร้าพูด, อย่างไรก็ตาม, เดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ของอาจจะเป็นเวลาทุกข​​์ใจสำหรับคนอื่น ๆ. ฉันคิดของจำนวนของการแต่งงานมีภรรยาหลายคนที่เกิดขึ้นทันทีหลังจากเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ของ. ปีล่าสุด, ผมได้ยินจากผู้หญิงมุสลิมไม่กี่แห่งที่ติดต่อผมปิดบล็อกโดยวิธีการส่งอีเมล์. พวกเขากล่าวว่าสามีของตนกำลังจะแต่งงานกับผู้หญิงคนอื่น ๆ, หลังจากรอมฎอน, การแต่งงานของพวกเขามีภรรยาหลายคน.

จำเป็นต้องพูด, แล้วจะมีความเจ็บปวดและปวดใจมากสำหรับผู้หญิงที่มีสามีภรรยาใช้อื่น ๆ หลังจากรอมฎอน. มันเป็นเรื่องยากที่ภรรยาแรกหรือภรรยา (ถ้ามีอยู่แล้วมากกว่าหนึ่ง) เห็นสามีของพวกเขามีความสุขมาก, เป็นสามีคาดว่าจะแต่งงานใหม่และเตรียมตัวสำหรับพวกเขา. กระนั้น, ฉันคิดว่า, เมื่อภรร​​ยาคนแรกทำให้มันผ่านขั้นเริ่มต้นของสิ่งที่พยายามที่จะโอบกอดและยอมรับสามีมอบให้, ภรรยาคนแรกพบว่ามีประโยชน์มากสำหรับพวกเขาในการยอมรับว่าเป็นวิถีชีวิตที่มีภรรยาหลายคน.

ผมขอผู้หญิงทุกคนที่พบตัวเองในการแต่งงานมีภรรยาหลายคนเป็นครั้งแรกหลังจากเดือนศักดิ์สิทธิ์ของรอมฎอนที่จะพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบล็อกและแบ่งปันกับพวกเราทุกคนที่นี่. ฉันชอบที่จะพูดคุยกับหนึ่งทุกคนใน ; อย่างไรก็ตาม, มันจะกลายเป็นที่ครอบงำมากเกินไปที่จะทำและจัดการบล็อกพร้อมกัน. มันจะพ่ายแพ้วัตถุประสงค์ของบล็อก, เช่นกัน. ผมเชื่อว่าเราทุกคนจะได้ประโยชน์จากสิ่งที่ทุกคนจะต้องพูด.

อีกครั้ง, ผมขอขอบคุณทุกคนสำหรับการอ่านและการมีส่วนร่วมในการอภิปรายที่มีภรรยาหลายคนของเราที่นี่ 411. ขอขอบคุณทุกคนที่เข้าร่วมกับเราที่นี่.

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

ฉันมาข้ามบทความที่น่าสนใจโดย C. V. Rajan เกี่ยวกับผู้หญิงที่แต่งงานกับผู้ชายที่หย่าร้างกัน, กลายเป็นภรรยาที่สอง. ฉันเริ่มตระหนักว่ามีความคล้ายคลึงกันมากระหว่างหญิงอาจจะแต่งงานที่หย่าร้างและกลายเป็นภรรยาคนที่สอง, และผู้หญิงที่แต่งงานกับผู้ชายที่แต่งงานแล้วและจะกลายเป็นภรรยาคนที่สองในชีวิตแต่งงานมีภรรยาหลายคน.

C. V. จำกัด ที่ระบุไว้ในบทความที่เขา, “แต่งงานเองเป็นความท้าทาย – ความท้าทายในเสรีภาพของตน, เอกราช, ความประโลมโลก, ทักษะระหว่างบุคคลและการพูดถึงตนเอง. มันค่อนข้างธรรมชาติที่เป็นภรรยาน้อยพ่นความท้าทายมากขึ้นและรุนแรงขึ้นในผู้หญิง”

ประวัติย่อ. Rajan กล่าว, “น้อยกว่าผู้หญิงที่กลายเป็นภรรยาที่สองได้กำหนดจิตสูงมาก, ใจมากมากและรักมากและระดับของความอดทน, เธอจะไม่สามารถเดินผ่านคมมีดที่สองของการแต่งงานโดยไม่ได้รับบาดเจ็บทางอารมณ์”

บทความ By CV. Rajan / ฮีเลียม -- To read more of C. V. บทความ Rajan ของคุณสามารถเยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาที่ http://www.helium.com/items/1194546-the-challenges-of-being-the-second-wife

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.

ขอบคุณ CM สำหรับนำวิดีโอนี้มีภรรยาหลายคน 411′ความสนใจของ (F)

นี้เป็นบ้านเปิด. ไม่จำเป็นต้องเคาะ. มาเพียงแค่บนใน.