Polygamy 411

Medyada çok eşlilik

Kadın Genital Sakatlama Kravat nasıl Poligami ile mi?

tarafından Sep.10 üzerinde, 2011, sırasında Medyada çok eşlilik

Mısır'da yaygın hala kadın sünneti uygulama

AYA BATRAWY | KAHİRE, MISIR – Kasım 18 2010 10:15

Abdul Rahman, bir 25 Kuzey Sina yaşındaki Bedevi, 2 000 yıllık geleneği değiştirmek için çalışıyor.

El-Gora adlı uzak bir köyde yerel bir sivil toplum örgütü aracılığıyla, Abdul Rahman, hassas bir konu hakkında konuşmak için yerel kabilesi ile bir araya geldi. — kadın sünneti uygulamasının sona ermesi (FGM).

Prosedür, hangi kadın dış genital parsiyel veya total eksizyondur, yapılmış olması tahmin edilmektedir. 91% Mısırlı kadınların yaşları arasında 15 ve 49, Birleşmiş Milletler göre’ 2008 Mısır hükümetinin rakamlarına dayalı rapor.

Rahman, en çok erkek ve hem kadın hem de sünnet olması için dini bir norm olduğuna inanıyorum çünkü geleneği kırmak çok zor dedi. O kendi karısı FGM tabi olduğunu kabul eder ve onun kızları da var eğer o karar biri olacak onlara yapılan.

Mısır hükümeti tarafından verilen eğitim ve dini liderler ile görüşmek üzere Kahire'ye getirildi, uygulama İslam olmadığını söyledim.

Ama mesaj eve taşıma, Rahman, genç kızlar, bu uygulamanın sonlandırılması için inandırıcı yerliler başarılı olmamıştır kabul etti.

Onun cinsel isteği kontrol
“Uygulama sürdüren edenler genellikle FGM bir kızın evlilik için uygun kılar inanç tarafından motive, onun cinsel isteği kontrol ve zinayı önler,” BM'nin yeni çalışma belirtti.

Şeyh Ebu Malak, Mısır'ın en yoksul valilikler Beni Sweif biri 20'li yaşların sonundaki bir baba, bir telefon görüşmesi yaptığı açıklamada, “hükümet ve İslami İşler Bakanlığı, bu gelenek ve din olduğunu bir pozisyon alıyor”.

Ama Malak resmi devlet pozisyonunu uygulamayı durdurmak için, insanların büyük çoğunluğu ikna olmadığını söyledi. Aslında, o onun etrafında yeni doğan kızını, büyük olasılıkla bir sağlık profesyoneli tarafından sünnet olacağını söyledi 12 yaşında.

FGM, Mısır'ın orta ve alt sınıflar arasında yaygın iken, daha eğitimli elit olarak yaygın değildir, Hükümet çalışmalarına göre.

Mısır Parlamentosu, prosedürün performans FGM ve yasaklı tıp uzmanları suç 2008.

“Benim görüşüm, Sünnet., Hazreti Muhammed'in yolu,” Malak söyledi.

Ülkenin en büyük İslami otorite el-Ezher dini bir ferman rağmen, FGM hiçbir dayanağı İslam hukuku ve günahkar bir eylem olduğunu açıklayan, kaçınılmalıdır, Malak Mısır'da hissettim ortak bir duyguları temsil eder.

Prosedür olmasına rağmen, doğru dışarı taşınan eğer, özellikle tehlikeli değildir, genç kız kan kaybından öldüğü durumlarda ya da hijyenik olmayan araçları kullanarak kesildi.

Kalıcı sonuçları
FGM en kalıcı sonuçlar, tamamen cinsel yakınlık ve orgazm zevk kadın yetersizlik, başkalarının ruhsal travma acı bildirdin.

BM karakterize FGM olarak “ciddi bir insan hakları ihlali”, ciddi neden hangi, kanama da dahil olmak üzere yaşam boyu sağlık sorunları, İdrar sorunları, doğum komplikasyonları ve yeni doğan ölümleri.

İslam ülkelerinin çoğu, yüksek FGM rakamlar rapor yok, ama Mısır ve diğer bazı Afrika ülkeleri prosedürü yerine dinsel bir uygulaması çok eski bir gelenek olduğunu aileleri ikna etmek için mücadele etmeye devam.

FGM prosedürü Dünya çapında 70 milyon ila 140 milyon kız ve kadınlar arasında geçirilmiş olduğu tahmin edilmektedir..

“Bu gerçekten bir gelenek, ancak Allah için yaptığımız bir gelenek,” Malak ısrar ediyor. — Sapa-dpa

Kaynak: Posta & Guardian Çevrimiçi
Web Adresi: http://mg.co.za/article/2010-11-18-female-genital-mutilation-practice-still-common-in-egypt

Bu açık bir evdir. Gerek vurmak. Sadece gel.

20 Yorumlar daha ...

Polygamy Irak Savaşı dul Yanıt?

tarafından Temmuz tarihinde.01, 2011, sırasında Medyada çok eşlilik

polygamy 411Irak'taki savaşın bir sonucu olarak, , bir milyon savaş dul ve bekar genç erkeklerin bir sıkıntısı vardır. Sonuç olarak, çok eşlilik bir çözüm olarak kabul edilmiştir. Ikinci eş olarak dul evlenmek eğer Iraklı politikacılar, irak mali bedel erkeklerin vererek tefekkür.

Roula Ayoubi, BBC Bağdat röportaj “Hanan” Irak savaşı kim kocasının ve ailesinin diğer yedi üye kaybetti. O onu yalnız üç çocuk yükseltmek zorunda kaldı. Bu deneyim onu ​​kırık değil. Bağdat'ın Hayfa Caddesi üzerinde gürültülü ve canlı evde kuaför olarak çalışmaya devam ediyor.

Ama hala bir ihtiyaç “insan-barınak”, diyor – ve bu yüzden o kadar evli bir erkek ile evli sona erdi.

Ayoubi ne bildirdi “Hanan” onun için ilgili, aşağıdaki gibi:

“Bana teklif ettiğinde, o boşanmış olduğunu söyledi,” diyor.

“Fakat biz evlendik sonra, o ilk eşi ile birlikte geri döndü, onunla çocuk babasıdır.”

Halen haftada bir kez Hanan ile kalır.. Fakat o sadece o başka bir kadın ile bir koca paylaşan bir durum isteksizce kabul etti, Irak'taki bazı aktif, çok eşlilik fikrini teşvik.

“Ben hiçbir desteği ile savunmasız hissediyorum, Herkes bana zarar verebilecek ve herkes beni rahatsız olabilir korkuyor,” diyor.

Başlangıçta ben kızgın – Ben ağlardım

“Bir erkeğin koruması bir sığınak gibi.. Ve bu bir kadın bir erkeğin neye ihtiyacı.”

Bazı dul aksine, o çocuk onu yalnız destekleme yeteneğine sahip..

Ikinci kocası, Mostafa, ilk kocasının bir arkadaşı, ölümünden sonra ona en çok ihtiyaç duyulan destek sundu 2005. Onlar bir yıl önce evlendi.

O ilk eşi ile onun uzlaşma kabul etmek zorunda kaldı diyor, o onu ve onun çocukları arasındaki gelmez, çünkü.

Duygularını etkileyen bir başka faktör Mostafa çocuk kendi gebelik.

“Benim rahim biraz fetusun sorunlar sona erdi ve bize şeyleri kabul etmek ve durdurmak savunarak yaptı,” diyor.

“Başlangıçta ben kızgın. Ben ağlamaya. Ama nasıl başa çıkacağımı öğrendim. Ben kızgın ve üzgün devam edersem benim durum ne kazandırır?? Ben gerçeği kabul etmek gerekir.”

• Irak'ta yaklaşık bir milyon dul var tahmin edilmektedir.

• Bir Arada 10 Irak'taki evlerde kadınlar tarafından yönetilen, yükselen 18% Bazı ilçelerde

• Irak'ın çeşitli şehirlerde, kadınların mesleklerini yapan taciz, uygunsuz kabul Giyindiği, ya da sadece evlerinden dışarı adım

"Mevcut Irak yasalarına göre, bir yargıç tarafından izin verilmediği sürece çok eşlilik yasadışı – rağmen, bu ülkenin İslam geleneğinin bir parçası olan ve bazı dini gruplar tarafından son yıllarda destekli olmuştur. "

Emel hayır Hana Edwar belirtti, "Yasadışı ikinci evliliklerde kadınlar genellikle “korunmasız ve erkekler tarafından kötüye eğilimli bir alt durumda.”

Aşağıdaki gibi yukarıdaki bilgileri Kredi: Roula Ayoubi BBC News, Bağdat, Ocak 26, 2011

Bu açık bir evdir. Gerek vurmak. Sadece gel.

5 Comments more...

Obedient Wives Club to Offer Sex Lessons

by on Jun.05, 2011, under polygamy in media

By ISABELLE LAI
The Star Online – Sunday June 5, 2011

polygamy 411“RAWANG: Sex lessons to help wives “serve their husbands better than a first-class prostitute” will be among the classes provided by the Obedient Wives Club (OWC) to help promote harmonious marriages and counter social ills.

Its vice- president Dr. Rohaya Mohamad said it was time sexual prowess took a front seat in marriage, beyond that of the traditional “good mother or good cook” roles.

“A good or religious wife should also be good in bed,” she told reporters after the launch of the club’s Malaysian chapter at a golf club here yesterday.

She said a husband who was kept happy in the bedroom would have no reason to stray, seek out prostitutes or indulge in other social vices.

Making its debut: Fauziah Arifin from the OWC giving a token of appreciation to Positive Image Resources Sdn Bhd executive director Datin Zainah Abdul Ghani at the launch of the club in Rawang yesterday. Looking on are Sakinah Rahmanuddin and Selayang Umno deputy chief Datuk Nasir Ibrahim.

“The family institution is protected and we can curb social ills like prostitution, domestic violence, human trafficking and abandoned babies,” she said, adding that she believed these problems stemmed from unfulfilled sexual needs at home.

Dr Rohaya, who previously served 15 years as a doctor in the Health Ministry, said the club would also offer counselling and lecture sessions for wives, husbands or couples.

She said the Malaysian chapter had around 800 members while its chapter in Jordan had 200, adding that another in Indonesia was set to be launched on June 19 in Jakarta.

Asked whether wives should remain obedient if their husbands still abused or cheated on them despite being “kept happy” in the bedroom, Dr Rohaya said everyone was subject to God’s rule.

“God has His ways and is fair to all. A husband is also subject to God’s rule, meaning he can go to hell, too. But a woman must be a good wife to the end,” she said, adding that according to Islam, women should pray, fast during Ramadan, protect their chastity and obey their husbands if they wanted to enter heaven.

Dr Rohaya said the club was undaunted by public criticism, adding that she believed this was a “successful formula” to happy marriages.

OWC and the Polygamy Club were formed by Global Ikhwan Sdn Bhd, an organisation founded by former members of the banned Al-Arqam Islamic group.

A mass wedding reception for eight couples was also held during the launch.”

This is an open house. No need to knock. Just come on in.

105 Comments more...

I’ve Got it Maid!

by on May.20, 2011, under polygamy in media

polygamy 411Muhammad Al-Ghamdi says that he was happily married to his first wife, who bore him three sons. When household duties became too much for her, she asked Muhammad to hire a maid. The maid was a pretty Indonesian Muslim who was well treated by the wife until Muhammad began to show too much interest in her. Things got so bad that one day the wife began to beat the maid.

Muhammad says, “I told her to fear God and threatened to marry the maid if she didn’t stop mistreating her. Things got worse so I decided to carry out my threat. I got the maid an exit/re-entry visa and we traveled to Indonesia together and got married.

“When my wife found out, she demanded a divorce and I agreed. What is strange though is that my children love, and are more attached to, my second wife — ‘the maid’ — than they are to their mother because my second wife treats them better.”

Samira told Sayidaty, a sister publication of Arab News, that she had been married more than 25 years and, with her husband’s consent, worked as a teacher at a government school. Due to her neglect of some household duties, the maid began taking responsibility for the house and the children. Her husband began to rely on her more and more.

“I noticed that he was paying her a lot of attention but I didn’t think much about it. Then he began to compare us, saying that the maid knew where everything was in the house and was more attentive to him than I was.

“I felt that I was neglecting him and the children, but my responsibilities at work overwhelmed me. My husband threatened to marry another woman but I thought it was just talk.”

Sometime later, the maid went on her annual vacation. A week after she left, Samira’s husband told her he had to attend an international conference. When he returned, she was surprised to see the maid on his side; he had traveled to her country and married her there.

“I was shocked of course, but I accepted her, thinking that I would dedicate my time to my work while she took care of the house. She still lives with us and has a child but my husband has been unable to get permission for the marriage and now regrets it.”

Zainab Al-Harbi has a similar story and says that as soon as the maid entered the picture, problems began as her husband began to grow close to the maid. One day he handed her divorce papers. A week later she learned that her husband had married the maid and she is convinced that it had all been due to black magic.

Siham Ahmad says that she and her husband hired an Indonesian maid who was about the age of their eldest son. The two were attracted to each other and the maid got pregnant. “We decided to allow them to marry in order to avoid a scandal,” Siham said.

Noura Muhammad says that since the family hired Suhair, a beautiful and cultured Arab maid, she has been jealous of her. Her husband and children regularly consult her and treat her so respectfully that in the end she became the housewife taking care of everyone’s needs, especially the husband, who decided to marry her.

“I asked for a divorce and don’t regret it,” said Noura.

Maryam, an Indonesian maid who married her sponsor, says that his first wife was employed outside and in the evenings, she was busy with her social life. “She left the house, her children and her husband in my care; my sponsor appreciated my eight years of hard work and asked me to marry him. I agreed, especially since his children like me.”

Zahra was once a maid and says that she worked for a family for 10 years and was treated well. The wife fell ill unexpectedly and died; the husband was severely affected by her death and became ill and bed-ridden. “I took care of him and when he got better, he said that he would marry me in return for all my hard work and because his children loved me. I agreed and we have now three children.”

Saeeda Muhammad from Africa says that she worked for a Saudi family who treated her well and made her feel like a member of the family. The couple had five daughters but the husband wanted a son and as a result, problems arose between the two that led to divorce.

“I stayed in the house taking care of the husband and his daughters for more than a year. Then one day he asked my father for my hand in marriage. We are now married and have a son.”

An official who deals with marriages, Ahmad Abdel Qader Al-Moaibi, says that if the marriage is undertaken in the legal way — after obtaining a license from the authorities and having the marriage registered in the courts — then it is valid. Maids are human beings who have been forced to seek work owing to circumstances.

“If we were to assign fault, then much of the time it falls on the wife who absents herself from the house and its responsibilities and pays no attention to her husband who then marries the maid,” he said.

The kind of marriage, however, in which a contract is signed between a Saudi and a foreigner working illegally in the country or between a couple who travel outside the Kingdom to get married can only be temporary. Too often they end in divorce, leaving in their wake tragedies and social dangers.

Credit for the above information: “Maids Who End Up as Wives” by Jamal Abdul Khaliq – National News Jeddah, Friday, May 20, 2011

Polygamy 411 thanks our special commentator “Khadija” for bringing the article to our attention and for sharing the article with us.

204 Comments more...

Death Penalty for Kuwati Woman in Polygamy Case

by on Dec.19, 2010, under polygamy in media

“Court ‘upholds’ tent blaze death”

KUWAIT CITY, May 26: The Court of Appeals upheld Wednesday the ruling of a lower court, which sentenced a Kuwaiti woman, identified as Nasra Al-Enezi, to death for setting fire to a wedding tent in the suburb of Oyoun, Jahra after discovering her husband’s plan to marry another woman, resulting in the death of 58 women and children and injuries to many others.
During interrogations at the Criminal Investigations Department (CID) and Public Prosecution, Nasra told the authorities she went mad after finding out her husband’s intention to marry another woman. She has threatened him, but he ignored her and pressed ahead with his wedding plans.
On the day of the wedding, Nasra took a taxi from her family’s house in Rabia, went to a petrol station where she bought some petrol, and headed to the tent. When she arrived at the location, she poured petrol on the edges of the tent, set fire to it, and hurried back to the taxi, which took her back to her family’s house. However, she denied the charges when she appeared in court.
The fire caused the death of 58 women and serious injuries to some.
On March 30, 2010, the Criminal Court sentenced Nasra to death.
The session was presided by Judge Faisal Khuraibet.

Agencies add:
“We still believe it’s a harsh sentence. We will challenge the verdict at the supreme court,” Zaid Al-Khabbaz told AFP by telephone after the ruling was announced.
The lower court sentenced Nasra Yussef Mohammed Al-Enezi, 23, in March after convicting her of “premeditated murder and starting a fire with the intent to kill.”
The Aug 15 inferno engulfed the women-and-children-only tent in minutes and triggered a stampede. The final death toll was 58, including Saudis and stateless Arabs as well as Kuwait’s.
Enezi was initially believed to be the groom’s ex-wife but defence lawyers said she was still married to him, as men are allowed to have more than one wife in the conservative Muslim emirate.
Enezi and her husband have two children together, both of them mentally handicapped.
If her death sentence is upheld by the supreme court, she would be the first Kuwaiti woman to be executed in the Gulf state’s history.
Women from other nationalities have been hanged in the past, however.
Kuwait has executed a total of 72 people, three of them women, since it introduced the death penalty some four decades ago. Most of the condemned have been convicted murderers or drug traffickers.

Credit for above info: arabtimesonline.com/ 12/19/2010

The original article posted by Polygamy 411 was:

http://polygamy411.com/2009/11/11/polygamous-kuwaiti-woman-accused-of-arson/

8 Comments more...

Be a Part of a New TV Series that will Explore Polygamy…

by on Dec.03, 2010, under polygamy in media

I was contacted by an individual who is seeking participants for a new television series that will explore polygamy. If you are interested, the information for you is as follows:

“We are producing a new series of the award nominated Sex Education Show for Channel 4 and this year part of the show will explore the relationship between Sex and Religion. By considering the moral code of each faith, the programme will look at whether and if so, how, each code shapes or influences relationships and active sex lives.

The series will be also looking at Polygamy and we are looking for people living happily in polygamous relationships to take part.

Please can anyone who is interested in talking to us leave their name and contact number on +44 208 222 4040.

I look forward to hearing from you.”

1 Comment more...

Some First Wives are Forced to Find Extra Income

by on Jul.17, 2010, under polygamy in media

polygamy 411“BANGI, July 15 — A study on polygamy, which is allowed only for Muslims here, showed that 44 per cent of first wives are forced to find extra work after their husbands take on a second wife.

The study by non-governmental organisation Sisters in Islam (SIS) and the Institute of Malaysian and International Studies (Ikmas) of the National University of Malaysia (UKM) surveyed some 1,200 participants from polygamous families throughout peninsular Malaysia since 2008.

“The husband’s contribution to his first wife’s family decreased after his second marriage,” said SIS senior research officer Adibah Mohd. Jodi.

“About 44 per cent of first wives have to take on extra work after their husbands take on a second wife,” she added.

Centre of Research on Women’s Development (Kanita), University of Science Malaysia (USM) director Rashidah Shuib said that many first wives are unable to get financial aid from the government as they are told to rely on their husbands.

The debut study also revealed that only 28 per cent of first wives and 47 per cent of second wives were satisfied with their husbands’ method of alternating nights between them.

“The system of the husband taking turns (between his wives) is not discussed and it is as if the husband has unilateral power (in this matter),” said Rashidah, who is one of the lead researchers.

“How does the court then evaluate the husband’s ability to be fair?” she asked.

According to Syariah law, husbands need to fulfil either criterion of “fair” or “necessary” before he is allowed to marry another woman.

“Husbands find that spending time equally with his family members is very difficult compared to other factors like spreading finances, communication or affection equally,” added Rashidah.

The study also showed that 70 per cent of first wives cited a need for more counselling after their husbands’ second marriage, while about 53 per cent of them cited an increase in domestic violence.

“Most first wives isolate themselves and turn to their children for support instead. Where do these children then turn to?” asked Rashidah.

Rashidah also criticised the syariah court’s removal of the fifth condition for polygamy which states that there is to be no decrease in quality of life, saying “this condition can never be fulfilled.”

“First wives are the most dissatisfied (parties) in almost all aspects, such as time, emotion, resources and communication (with their husbands),” she said.

When asked why majority of children of either the first or second wife remarked that they “did not care” about being in a polygamous family, head researcher Norani Othman said that their lax attitude could be a psychological defence mechanism.

Majority of the research participants were from Kelantan, Terengganu and Pahang as they were more open to answering surveys than their urban counterparts in Selangor and Wilayah Persekutuan, added Norani.

About 47 per cent of husbands and 35 per cent of second wives surveyed were either self-employed or blue collar workers, while about 52 per cent of first wives were homemakers.

“Academics tried to apply for funds (for this project), but they were all rejected by the Ministry of Higher Education,” said Norani.

“This study (on polygamy) is the first in this country or even outside. (Before this), there were only two small studies on polygamy done in Saudi Arabia in 2001 and Indonesia in 2009,” she added.”

“Chatelaine”, one of our dear commentators here at polygamy 411 brought this article to the attention of polygamy 411, thus we posted it for all to read. Thank you “Chatelaine.”

This is an open house no need to knock. Just come on in.

Credit for the above article: The Malaysian Insider, July 17, 2010, by Boo Su-Lyn, July 15, 2010

50 Yorumlar daha ...

Bir Mistress veya Wife? O Yalan mı?

tarafından Apr.27 üzerinde, 2010, sırasında Medyada çok eşlilik

polygmay 411Bakan yasal değişiklikler iddia edilen çok eşli kimse takip etmek isteyebilir

Göç Bakanı Eric Besson Fransa'da mevcut yasaları gözden geçirmek amacıyla bir Cezayir doğumlu adam çokeşlilik suçlanan şerit ve Fransız uyruklu Fransa'nın sosyal hizmetler defrauding olarak düşünebilirsiniz diyor.

Fransız hukuk potansiyel onların kazanılmış vatandaşlık polygamists şerit şekilde revize edilebilir, Göç Bakanı Eric Besson, Pazartesi günü İslam üzerinden tırmanan tartışmalara ortasında Fransız radyo anlattı, ulusal başlıkları zorlamaktadır göç ve kadın hakları.

Olay, Perşembe günü bir Müslüman kadın, Fransız polisinin niqab giydiği için ona bir trafik para cezası vermişti basınına verdiği demeçte başladı, sadece gözleri açık bırakan Müslüman yüzü peçe, o Nantes kuzey-batı şehrinde Nisan ayı başlarında sürüş iken.

Polis yaptığı bir 22 € ($29) son, diyerek kıyafetinin engelli vizyonunu ve bu nedenle bir güvenlik riski oluşturduğunu.

Lies Habbadj Fransız vatandaşı kaybedebilirsiniz.

Pazartesi günü göç bakanı yorumları incelemek İçişleri Bakanı Brice Hortefeux talebini takip edip kadının kocası, Lies Hebbadj, Fransız uyruklu soymak olabilir.

Hortefeux o bilgi Hebbadj telkin aldığını dört kadın ile yaşamış bir çok eşli olduğunu söyledi, hepsi de tek ebeveyn sosyal yardım almış.

Bu iddialar henüz kanıtlanmış edilmelidir, ancak Pazartesi Hebbadj üzerine Nantes basın toplantısında kendini savundu, söz, “Bildiğim kadarıyla, metresleri Fransa ya da İslam tarafından yasaklanmış değildir. Belki Hıristiyanlık tarafından, ama Fransa'da.”

Hebbadj evlilik yoluyla Fransız vatandaşlığına edindikleri söyleniyor 1999.

Hukuku ve peçe

Fransız medeni kanuna göre, ne çok eşlilik ne de refah dolandırıcılık bir kişinin vatandaşlığını iptal edilmesinden doğrulayabileceği.

Howerver, Maitre Brah Rached göre, Bir avukat ve uzman yabancıların hakları Fransa'da, o da o kendi medeni durumu hakkında yalan vatandaşlığına zaman kanıtlanmış ise "Bir kişinin milliyeti feshedilebilir."

Hebbadj zaten Cezayir'de düğün öncesi bir Fransız evli olsaydı, onun vatandaşlık geçersiz kabul edilebilir, avukat açıklıyor.

RTL radyo kanalına verdiği röportajda, Besson bir preson Fransız uyruklu feshetme kabul tartışmalı bir hukuki mesele oldu.

Kredi yukarıdaki bilgi için: Fransa 24/7 – Fransa 2/by Vardey Josh, 4/26/2010

4 Yorumlar daha ...

Çok eşli – Mutlu Evli ya da değil?

tarafından Apr.17 üzerinde, 2010, sırasında Medyada çok eşlilik

polygamy411Boşanmış geçen yıl, 30-yaşındaki Amina yavaşça ona güven yeniden.

sırasında 10 Ona evlilik yıl, Üç annesi kocası ona onun bir başka eşi alarak kabul zorladı diyor.

Diye direndi, olmasa bile o doğru şey İslam'da yapmak olduğunu söyledi, onların ortak din.

“Onu orada baskısı muazzam miktarlarda oldu,” diyor.

“Bu sizin güven damla – sen değersiz hissetmek, birinin eşlik layık. bir eş olarak bir aksama, bir kişi olarak bir başarısızlık.”

Rağmen kendisine hayır dedi, hâlâ hiçbir fikri olmadığını ona haber vermeden başkasının evli olan.

Imkansız

İslam içindeki kurallara kesinlikle tanımlanmış ve neredeyse bir insan birden fazla eş almak için imkansız yaparlar. Bir adam sadece boşanmış kadınların evlenmesi gerektiğini, dul, hasta veya ilk eşi çocuk sahibi olamaz.

Bir koca her karı eşit muamele hakkına sahiptir, aşağı zaman, para ve manevi destek onlara verir.

" Bu ülkede bir evli adam bir kadınla evlenmek için izin verilir. Bu ülkede yaşayan herkes için yolu olmalı "
Baroness Sayeda Warsi

Çokeşlilik yasadışı UK altında yasasıdır, ama dini evliliklerin ve kayıtlı değildir bu yüzden yasal olarak geçerli değildir – bir adam bir sivil töreninde ilk karısı evlenmek olabilir ve daha sonra dini bir başkasına evlenmek.

Britanya'da çok eşli evliliklerin insanların sayısında herhangi bir resmi rakamlar, ama Zlakha Ahmed, Apna Haq bir proje yöneticisi, bir kadının destek hizmeti Rotherham merkezli, diyor ki çok eşli evlilik sayısı artıyor.

onu deneyim olarak, Bu sayı artışı için itici güç olan genç İngiliz asıllı Müslüman erkek olduğunu.

O baskı çok eşli ilişkiler içine girmek altında kadınların çoğu yardım için açmak kimse yok ve bu ruh sağlığı sorunlarına yol açabilir diyor ki.

Müslüman toplum içinde dini figürleri de erkekler çokeşlilik uygulayan sayısı endişe ediyor.

Müftü Barkatullah, İngiltere'de Şeriat Konseyi üyesi, O yere görmediğini söyledi 20 Kadınların her yıl olduğu durumlarda çok eşlilik ile ilgili sorunlar yaşıyorsanız.

“İslam hukuku çok bunun adalet bağlamında yapılmalıdır açıktır, adalet ve görevlerini yerine getirirken, bir korkunç ihtiyacı olan bir durum ve,” diyor.

Barkatullah Mr göre, kurallar ve böylece uygulama çokeşlilik sıkı olmasıdır ”imkansız” çoğu durumda.

" Gerçekten olumlu nokta, ben kendim için zaman var olduğunu bilirler "
Doha, Bir çok eşli evlilik eşi

“Onlar şeriat yasasını ihlal sonunda – onların çeşitli eşleri ile brüt eşitsizlik ve adaletsizliklere işlemekle, bakmakla yükümlü oldukları ve işlediği sahtecilik karşı görevlerini ihmal, ikiyüzlülük ve sürekli yalan,” diyor.

Müftü Barkatullah göre, Imam itiraf etmiyorsun erkekler tarafından diğer eşleri olan yanıltılmış olan.

Benim co-karı

Ama bazı kadınlar demek ki İslam'ın katı kurallarına göre uygulandığı takdirde, çokeşlilik olumlu bir deneyim ve birçok kadın ihtiyaçlarına cevap olabilir.

Doha, a 47-year-kim çok eşli evlilik süredir eski 15 yıl, Dört çocuklu zaman kocası araya gelerek ikinci eşi olması kabul boşanmış oldu. Her ikisi de karılarını birbirimizi tanıyor, fakat ayrı ev ve yaşam.

Kocası her eşleri ile alternatif gece geçirir, ve eşit yaptığı mali destek olduğunu – O tam olarak her eşi için aynı lüks satın olmamakla birlikte.

“Belki kitap ve ablam karım için tercih ederdim, benim co-karı, bir elbise satın almayı tercih olur onu,” Doha diyor.

“Gerçekten olumlu nokta, ben kendim için zaman var olduğunu bilirler. Bildiğim çalışmak veya öğrenim istiyorsanız, Arkadaş çevresinde veya gelip uzak tatil günü yapabildiğim gitmek için kişi ziyaret etmek için bu, Hayatımda o zaman var.”

Ama Baroness Sayeda Warsi, toplumun bütünlüğü için gölge bakanı, Birden fazla dini evliliklerin sağlar kaçamak bakıyor ihtiyaçlarını yasal bir anomalidir.

“Biz sadece tartışmak ya da bu konuda baş başa kaçınmışlardır,” diyor.

“Orada bir kültür değişikliği gerekir. O kültür değişikliği konusunda politika yapıcıları bu konuda çok net bir tavır alarak getirdiği gerekir.

“Bu ülkede bir evli adam bir kadınla evlenmek için izin verilir. Bu yol olduğunu ve bu ülkede yaşayan herkes için bir yol olmalı.”

Kredi yukarıda: BBC News, Zubeida Malik By , Cuma, 20 Şubat 2009

14 Yorumlar daha ...

What About Polygamy o?

tarafından Mar.22 hakkında, 2010, sırasında Medyada çok eşlilik

polygamy 411KUWAIT: Fatima, Onu orta kırklarda üç bir anne oğulları olduğunu, hepsi de yetişkin oldular. Fatima onun çocuk babası onun yirmili yaşlarının başında olduğu için evlendim. Onlar bir kararsız evli hayat vardı; kocası evlilikleri içine ikinci eşi on yıl evli ve bir yıldan uzun süre onu terk. O gerçek bir başka kadınla evlendi yaşamaya başladıktan sonra Sonra nihayet boşanma ona karar.

Fatima şimdi bir adam onun erken ellili evli, kim da boşanmış. Çift birlikte barış içinde büyük bir ev her ikisinin de satın yaşıyor. Fatima o bu yılın sonuna kadar emekli olacak ve yaşam başlatmak diyor “Hayatımın geri kalanı” hep hayal eden.

Fatıma o kadar o zaman kocasının ikinci eşi ile evlendi mi daha reddetti hissetmemiştim diyor, iki başarısız evlilik beş çocuklu bir büyük boşanmış. “Ben onun bana sadık olmadığını biliyordu, ama bir şekilde o kadar evliliği haber olarak beni rahatsız etmedi,” dedi. “Ben her zaman ne annem defalarca söyledi tekrarlanan: ‘Bu sadece bir aşamasıdır. Geri aklı başına gelecek. Bu sadece bir aşamasıdır.’ Ama öğrendiğim zaman onu gerçekten evlendi, Benim bütün dünyam sarsıldı.

Fatima bu arkadaşları ve akrabalarından bir dizi soru izledi diyor. “o senin ağırlık şikayet mi? Yatakta onu tatmin mı? Onun için yemek yapın? Eğer temiz ev tutun? Onun çok para harcamak mı?

Ben boşanmak istedi, ve o reddetti. O çocuklar beni ve ve evi terk sadece ara sıra ziyaret etti. Ne yaptı, Ben oturma odasında uyudu veya çocuk odasında. o beni aradı Bir gün ben iş başında iken ve onun boşanmasını istediğini söyledi. Tamamen değersiz hissettim, gibi hiç hiç bir şey söz olsaydı. O rağmen sadece bizim evlilik tutulması beni, ve ne zaman gerçekten çaba duyurmaktir alışmam için, o bir boşanma almak için gerekli karar.

Birden fazla evliliklerin Büyüme trendi

Fatima hikayesi bugün toplumda diğer birçok benzer anlatıları gösterilmektedir. gizli ya da alenen içinde olsun, çok sayıda erkek önce onlar iyi bir neden ikinci veya üçüncü hatta dördüncü karısı için almak evlenmek.

Kuveyt Times sosyal danışman Al-Mohannadi Khaled konuştu, kim bu gibi durumlarda yaptığı deneyimlerine dayanarak kendi görüşünü paylaştı. O adam çok bencil sebeplerle evlenmek ve hatta önemsemeden kendi ailesinin geleceği kurban dedi.

Eğer fark ederseniz, ikinci evliliklerin çoğunluğu evlilik düzenlenmiş değildir. Zaten bir evlilik katılır adam evlilik dışı bir kadın olduğunu ve birlikte taahhüt planı,” dedi. Bu, düzenlenmiş evlilik tamamen yanlış olduğu anlamına gelmez, Al-Mohannadi savundu. Bu insanlar kendilerini açıkça duygularını hakkında konuşmak için hiç de onlar hakkında ikna olmuş değiller şey yapmaya kendilerini zorla teşvik etmelidir anlamına gelir.

Bir süre sonra, Orada büyük bir şans olduğunu çift birlikte olmak istemiyorum gerçekleştirmek olacaktır; Onlar hiçbir ortak noktası var. Bu, ideal olarak, boşanma sonuçları. Ama boşanma sosyal stigma nedeniyle, birçok durumda çift bu gerçekleşme bir çocuk ya da iki oldu sonra gelir ve çünkü, onlar hala evli ama duygusal ayrılmış olmak, ya da biz ona bakın, ‘duygusal boşanmış.’

Duygusal boşanma genellikle birkaç iletişim başarısız olur. birbirlerine zaman hem ihmal görevlerini ve daha az duygusal birbirlerine adamış olmak, “birbirlerini çöl ve sadece birbirleriyle yaşamak ne yabancı olmak,” Al-Mohannadi dedi. Bu eşi memnuniyetsizliği yol açabilir, ister duygusal ya da cinsel, ve onun farklı şekillerde onun ihtiyaçlarını karşılamak için aramaya götürür. Bu çözümler, diyor danışman, bazen gayri meşru ve evlilik yok.

Çokeşlilik bir zayıflık işareti olarak

Al-Mohannadi söylemeye devam yaptığı gözlemlerden, çok eşlilik ile sorun kocası genellikle zayıf olduğu. “Koca, Ben ele örneğini birçok, çok duygusal. Her zaman ki bundan daha fazla karısı sevdiği görülmektedir diğer, Bu doğru değil. Ya onları eşit sevgi ve ilgi ya da karısı verir tam doğru bir boşanma almak zorunda. O başka biriyle daha iyi şansı var. evlilik kalmak onu istenmeyen hissettirecek, ve bütün aile için acı bir sürü neden olabilir,” dedi. Bu genellikle karısı çocukları davranır şekilde yansıtıyor, ve istikrarsızlık bir çok sebebi olabilir.

ne olmak kadın itmek istiyorsunuz ile ilgili olarak ikinci bir (veya üçüncü veya dördüncü) karı, Al-Mohannadi bunun çoğunlukla toplumun baskısı olduğunu söyledi. “Evet, bazı durumlarda bu aşk, hangi kadın o bir bütün ailenin istikrar yok ediyor görmesini kör olabilir. Ama birçok durumda, toplumsal baskı var. Toplumumuzda, Onu geç yirmili bir bir bekar kadın etiket “evlenmemiş.” Biz ona bakar bir kadın yargıç, akademik nitelikler, ailesinin öyküsü. toplumumuzda kadın bir çok ki gerçek aşkı bulamıyorum öğretilir.

tüm sorunlara çözüm konuşmadır, Al-Mohannadi diyor. O tavsiye, “Konuşma tüm Kuveytli aileler eksikliği önemli bir parçasıdır. Biz konuşmak yok. Biz duygu ve ihtiyaçları hakkında converse yok. resim bize açık değilse, nasıl doğru bir şey yapmamız gerekiyor? Iletişim kurmak, Dürüst olmak ve nasıl bir olarak düşünmeyi öğrenmek ‘biz’ yerine bir daha ‘Bana’ Evliyseniz zaman.

Kredi bilgi için yukarıda: Kuveyt Times – Yayınlandığı Tarih: Haziran 18, 2009
Tarafından Hussain Al-Katar, Çalışanlar yazar

20 Yorumlar daha ...

Bir şey mi arıyorsunuz?

The "Arama" özellik şu anda çalışmıyor. Bu durumun neden olabileceği rahatsızlık için özür dileriz:

Arşiv